现在一般人练拳只练套路，这便是落了下乘。练拳先练力气，连力气的都没，你就算打到对方又怎么样？给敌人挠痒痒？而后要练步伐和反应力，有了敏捷的速度和反应力才能打到对面并躲开对方的攻击。然后要练身体的强度，拳师不是刺客，不讲究一击不中远遁千里，上了擂台就要战斗到底，这时候身体的抗击打能力和体能就是关键中的关键。
一切都具备后就要练发力的手段了，这就是内家拳的核心，也就是各家所谓的不传之密，什么吊蟾劲，莽牛劲就是说的练劲发力的法门。
能搬运全身力气并将之转化运用的叫做明劲，所谓练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：“方者以正其中”即此意也。这样的人每一拳都是用尽全身力气，盈不可久。
对敌时能随心所欲的控制着体内的劲运转，这就叫暗劲，练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。拳经云：“圆者以应其外”即此意也。这样子的人，手上的拳头看似绵而无力，但实际重如千钧。
而化劲一般就存在传说之中了。练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。拳经云：“三回九转是一式”即此义也。这样子的人站在那里随手拍你一下都可以拍碎你全身的骨头，已经无需拘泥于发劲的手法和姿势了。
现在的白棣就是处于暗劲阶段，一招一式信手拈来，拳掌之间皆是巨力，打的十八铜人抱头鼠窜。
“好胆！”戒律堂的见xing和尚看不下去了，大喝一声，“自以为练了几天内家拳便可以目中无人了吗？”说罢便跳进了战斗的圈子。
“。。。”白棣有点懵，我什么时候目中无人了？明明是你们跳出来要带我回去受罚的好吗？明明是你们先动手的好吗？我也不记得我有口出狂言啊？
“接我十二擒龙手！”
十二擒龙手是戒律堂专门学习的一门擒拿手，在少lin的典籍没有遗失之前戒律堂的僧人学会了十二擒龙手后就会继续学习龙抓手，可惜现在龙抓手已经遗失了。
见xing和尚大力前探，一股内力从那爪子之中冲击而出，一把扣在了白棣的手臂了然后向后扭去，试图一击将其擒拿。
白棣催动内力反手抓住了见xing右手手臂，然后将他拉向自己，紧接着便是一记铁山靠。
见xing和尚被这么一撞顿时有些岔气，内力也散乱起来，白棣趁机将内力蓬勃击出将手臂从见性的手中收了回来。
白棣看见见xing和尚后退，立即欺身而上，手上的拳法时而是少林光明拳，时而是内家拳的八极拳，拳掌之间时而暗劲时而内力，打的见性和尚手忙脚乱，连连后退，身上的袈裟也便的破破烂烂。
其实说到底还是见xing和尚内力修炼不到家，内力如果大成，那内力就可以透体而出，切金断玉如割草一般，何至于被白棣打的连连后退。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”这时梦yi方丈念了一句佛号，“明觉，既然你不愿回寺反省，那贫僧也不强求，各人有各人的缘法。只要你能接我一掌，无论生死，一笔勾销”
白棣收拳后撤警惕的看着眼前的梦yi方丈，从一开始白棣就觉得他深不可测，到现在依然没有信心能接他一掌。
见xing和尚满脸羞愧的合掌走回了梦yi方丈的身后并念了一句佛号：“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛，望方丈慈悲，手下留情。”白棣合掌躬下身轻声说道。
梦yi方丈笑而不答，手指成拈花状，“阿弥陀佛，善哉善哉。”一道金色的光芒从方丈身后凭空冒出，宛若一个小太阳似的将整个昏暗的巷子给照亮。
“这是。。。拈花指！”见xing见状大惊，连佛号都忘记念了。
而白棣只觉得眼前金光刺眼至极，不由的眯起了眼睛，当他回过神时，梦yi方丈的手指已经近在迟尺！
噗！
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