景语作情语。以景为主，情感是含蓄地“寓”在景里面的，侧重“寓”，没有刻意去“借”，只是在景物描写中自然渗透了作者的情感。给读者的感受是景“强”而情“弱”。
佛家讲“境由心生”。首先，以景语作情语是合理的。例如：性格豪爽的人，更容易注意到“落日照大旗，马鸣风萧萧”这样的景象；一个忧郁的人，更容易注意到“青衫人索寞，黄叶雨玲珑”之类的意象。
其次，以景语作情语是含蓄的。含蓄才能给人无穷的回味，这就是诗词的魅力所在。张先在这里要表达的是“这个女人很忧郁”，他既不直说“这个女人很忧郁”，也不说她又皱眉来又抚心（因为前边已经说过了，即“怨入眉头，敛黛峰横翠”）。他说“芭蕉寒，雨声碎”，因为只有忧郁的人才更容易留心到“芭蕉寒，雨声碎”这样的细节，也容易被这样的自然景况所触动。
刘熙载《艺概》中说：“雅人深致，正在借景言情。”如杜甫《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
公元767年（唐代宗大历二年）秋天，杜甫时在夔州，这是他已五十六岁。一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。
这首诗前四句写景，后四句抒情。前景后情，融为一体，全诗气象雄浑，感慨深沉；用意曲折，而一气呵成，诗人面对辽阔的江天，耳听清猿哀鸣，眼见飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧，如何能不引发诗人的身世之感。诗人把新仇旧恨，浓缩在后四句诗里，参差错落，一语百情，。由后四句看前四句，可知全诗情景融洽，不着痕迹。情是景中之情，景是情中应有之景。
情景交融的诗篇，使人仿佛身入其境，感同身受。景有限而情无限，有限与无限相统一，好在近而不俘，远而不尽，。这就往往能做到象梅圣俞所说的：状难写之景如在目前，含？不尽之意见于言外，得于心，览者会于意，就能各自领略到创作与鉴赏带来的美感。
https://guangyinzhiwai.com/book/18562/4735455_2.html