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第八章 悟道修身

叶凡又茫然了。

莫非其中另有秘密,自己还没有发现?

师祖爷不是说了吗,道有时需要自己领悟,而不能都靠传授。所以悟道悟道由此而来。

带着疑问,叶凡立刻拿出《仙授秘方》上册,翻到目录最后一页时,透过段落空白处,隐隐发现下一页似乎有字迹透过来。

按捺不住激动的心情,叶凡急忙往后翻页。

果然,在目录之后不知何时竟多了一页正文内容。

不过再往后翻,还是全部空白。

略一沉思,叶凡终于悟出了其中奥妙。

欲得此方,必先入室。

事实上自己虽然得到该本道医神书,却未行过拜师之礼,自然算不得真正入室。而祖师爷长桑君托梦而来,点化了自己。自己才正式入了医道门,成了门下弟子。

道医和传统中医不同,一般都讲究秘传,所以发展不可能有中医那么壮大。这也就是中医弟子遍布华夏,而道医者寥寥无几的主要原因。而且现代自称为道医的,事实上十有八九都有冒牌的,多是些哗众取宠之辈。

作为道医神书的《仙授秘方》,传授下来的人自然少之又少。

外人就算偶然得到,却不能看到其中内容,也就没有留存和传给后人的必要了。

这就好比现在的防伪加密技术,只呈现给你允许的人看。

至于《仙授秘方》下册,因为介绍的都是一些常规的治疗疾病的方法,与传统中医并无明显差别。本着造福苍生的目的,将之流传于世也是仁心道德之念。

毕竟几千年过去了,华夏国经历了无数次的战乱和变迁,得到此册神书者自然不会太多,不过,总应该还有,所以科室老主任世代流传下来也不足为奇。

这也许就是《仙授秘方》上册佚失至今,而现存上册者寥寥无几的主要原因吧。

林凡又继续参悟后面的两句。

修道达到,内容自现。

如今自己只不过是一个刚刚入门的弟子,道法修为根本就是从零开始。

修道是一个漫长的过程。

就象打通关游戏,一定是从最容易对付的小魔头开始,通关后逐步出现中魔头、大魔头、超大魔头,直至终级大魔头。

一口无法吃成个胖子,既然目前只出现一页,那么就从这一页开始修炼吧。

叶凡取出《篆书字典》,先将上面的字体译成简体字。

起首一句:修道者先修身。

修身指的应该是修养身心。

身在这里指的就是肉身,就是我们通俗讲的躯体。

心在这里指的就是心神,即我们常说的品德情操。

紧跟下面的是一大段歌诀,全文如下:

闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。

左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,

鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。

闭气搓手热,背摩后精men。尽此一口气,想火烧脐轮。

左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。

以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,

咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。

口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。

叶凡在上中医药大学的时候,学校曾经有半年开设过“练功”课,首先是扎马步,后来学了五禽戏和八段锦,最后还修炼了易筋经。虽然都只是粗浅地学了一点皮毛,而且还没有坚持下去,但总归算是有点了解。

所以推测这个歌诀应该是道家的内功心法口诀,然后根据自己的理解,这套内功心法介绍的就是坐功法、入静法、清心法、导引法、按摩法、易筯法、叩齿吞津等等让身心回归自然,并和自然融合一体,从而远离各种疾病的保健养心之道法。

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欲知后事如何,请看下一章:没用的阿吉

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