民告官，在古代有多种方式，比如采风，就是指朝廷官员下来采集民情；监察，是指监察系统有监控百官职责，像御史大夫；直诉，就是备好状纸到衙门敲响登闻鼓，击鼓鸣冤，若官员不受理或者拖延受理，将立即受到处罚；越诉，指越级上告，这才是真正要吃苦头的；拿官，这种事只出现在明朝，是朱元璋为了防止官员鱼肉乡里。
不过，一般来说朝廷为了稳定都不会太支持民告官，怕的是诬告成风。
可今天不太一样。
先是昨夜火情在前，后有梁老汉按照规矩敲响登闻鼓、递了诉状，这大老爷要是还不受理，官司越诉到上级官员面前，第一个挨办的就得是他。所以，冉宏章必须升堂。
冉宏章，乃文帝首创科举后第一届中举的读书人，可惜，官路并不顺畅，这就和任何新鲜事物刚出来时都会被人瞧不起一样，网红、网文在后世都是如此，他当时就被世家看不上，这才官运不通。
这位冉大人先是在大隋光禄寺掌管过膳食、又在太仆寺掌管过马匹、还在礼部之下的太常寺掌管过礼仪，反正都是芝麻绿豆的小官，听人家发号施令他负责具体实施。这不，好不容易攒了点钱又赶上了王世充掌权，这才花钱买了个京兆尹，算是升了官，当起了青天大老爷。可，东都的京兆尹是那么好当的？洛阳虽大可遍地都是衙门，哪个说话他敢不听？
值得庆幸的是，京兆尹所领县十，也就是说，他这位大人在东都京城周边村县说话还是算点数。但，没等过官儿瘾呢，郑公府倒了。
气人不？
多气人啊！
刚买了官，说了不算了。
冉宏章一生气，干脆在府衙里当起了缩头王八，任你外边打生打死，我自盘剥百姓收取银钱，也算是开心快活。可，这陛下刚掌权，就让满东都的官有一个算一个，集体想铸币重获百姓信任的事，这不是闹呢么？还说想不出办法数罪并罚。冉宏章急的满嘴起泡，后来一想，天塌下来有官大的顶着，自己怕个屁。
这不，又准备安心过日子的时候，一把大火烧了他的清静，昨儿晚上组织人手救了一宿火不算，今儿早晨才钻进被窝，就让一通鼓响给从被窝里拽了出来。
还让不让人活？
让不让人活啦！
毫无精神的京兆尹高坐堂上，听着躺下梁老汉诉苦，没听几句就明白了这是昨儿晚上着火客栈的苦主，一听到是大理寺掌固纵火，差点笑出声来。老关人称‘关半街’，为人就不提了，这一把火想点了人家店铺却连累自己家两处买卖也算是个人才……
对，京兆尹完全相信梁老汉的话，他不光相信，还觉着这种事整个东都也就关半街能干得出来。
“呃……”他沉吟一声，表面功夫还是得做，说道：“苦主，你说纵火者乃大理寺掌固，可有凭证？”
梁老汉猛一抬头：“那姓关的图谋我祖业良久，满街皆可作证。”
“苦主，这算不得凭证，本官需要真凭实据，才能下令请大理寺掌固前来与你和本官三头对案，否则，寻常百姓告官，人家有权不到场。”
百姓告官，里边有个嫉妒和泄愤的问题，若无证据，官员可以不到场也是规矩，要不然国家公务怎么办？总不能人家能正忙着大事，还得过来答对你吧？万一你只是胡说八道呢？
梁老汉是真没打过官司，一句话也说不出来，京兆尹也不能草草结案，只能说上一句：“这样吧，我先派人去大理寺询问一番，若掌固大人有时间，或许会来与你说个清楚也说不定。”起码冉宏章给了个态度，至于姓关的来不来……那能来么，不是他放的火则完全没必要来，要是他放的火，更不可能来了：“你且安心等待。”
衙役领命出门，杨侗在人群中问了一句：“泰山老大人，这京兆尹不用派人去火场探查么？”
裴仁基苦笑着说道：“火灾现场，种类繁多，大火焚烧过后，起火原因更难纠察，若是有人证看见了还好，如若没有，这老汉多半要有苦自咽了。”
杨侗明白了，裴仁基说的是如今技术手段不成，很难分辨火源在何处，加上又是民告官，稍有袒护也是人之常情。可他所学历史好像不是这么写的！
一直没有开口的高士廉却说话了：“裴老，并非如此吧？”
杨侗转头看过来的时候，发现高士廉双眼正在发亮，他好像逮着了什么一样兴奋的低声说道：“自古以来，历朝历代都对‘火政’十分严苛，黄帝时期便有‘节水火材物’一说，周朝甚至更有‘禁火令’，商鞅变法中写‘弃火于道者黥’，《隋律》更严格制定了对纵火者的刑罚，有笞刑、杖刑、徒刑、流放、枭首示众等等刑罚二十等。甚至关于失火、见火不救的刑罚都放在了《杂律》中，若无法分清职责，该如何断定刑罚？”
“呵呵……”
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