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第七节 猎人之歌

上一节说到,金丹道闹黄帽子军欲反清复明。结果,大清朝联合漠北地方十一旗王爷剿灭了金丹道黄帽子军,杨家将后人英勇赴义,双胞胎婴儿各得其所。

在漠北地方十一旗当中,腾格里旗扎萨克达尔克王爷是势力比较大的一个,亦属蒙古孛儿只斤氏黄金家族。

因此,腾格里旗王府的规模也是十一旗当中较大的一座。

这座王爷府也是赭红色的高大院墙,院墙的南面有宽大的门楼。门楼两侧是一对青石狮子,院墙东、西两侧还有侧门通着东、西两个跨院。王府内是青砖灰瓦,紫色门窗,两进三出的格局。第一栋正房是王爷的公堂,第二栋是福晋们的卧室,第三栋是王府杂役人等的住房。

那时候,腾格里旗王府在西辽河的北岸,也有人说是东岸。这是因为西辽河由西向东地从内蒙古高原深处的崇山峻岭中冲将出来,远远地望见大兴安岭就猛然拐了一个胳膊肘子弯儿,又一下子钻进了小腾格里沙漠中,然后撞开石门山又拐了一个弯儿,恶狠狠地将大地开腔破肚后,心满意足地向东奔去。这两个弯儿拐得好啊!在河北和河东的岸边撇下大片的草地,又淤积出了河西和河南岸边的大块大块肥沃良田。也许这大块的田地从前也是草场,只是从顺治年间开始,大清朝从山东、河南、河北往辽西地区大量移民,这才将河西和河南逐渐开垦成了庄稼地,而河东和河北依然保留为草地,成为王爷、巴颜们放牧牲畜的牧场。因此,这里的村落名称也很有特色,河西和河南有漠北村、下伙房、马架子、六顷地;河北和河东有王府、下府、二爷府、台吉营子、梅林地。

因此,小腾格里沙漠也被分成河南、河北两部分。又因为漠北人管沙漠叫沙子,所以把西辽河南边的叫南沙子,西辽河北边的叫北沙子。

旺其嘎梅林的家在梅林营子,是在王爷府东边五里地的一个地方。自打把那个小小的婴儿抱回家的那天起,大夫人每天早晩都在菩萨供桌前跪地加念一遍《般若波罗密多心经》,求佛祖保佑他们的宝贝蛋儿子。而且,她还将写着孩子生辰八字的白绫子、红兜肚,还有那只金元宝都藏了起来,只将那块和田羊脂玉的玉虎珮留在了孩子的身边。大夫人说这玉珮是可以避邪的神物,必须要随时陪伴着这个小孩子,一时一刻也不能离身。当然了,原来的那个汉名也不能再叫了,一定要有个符合身份的蒙古族名字才妥当。于是,旺其嘎梅林请王爷府家庙的活佛喇嘛给孩子起了一个藏语的名字,叫桑杰扎布,是活佛喇嘛保佑,不再有灾难的意思。大夫人还花钱给小桑杰扎布雇了个奶妈,天天按时按点地来给喂奶。没两个月的功夫,小桑杰扎布就长得白白胖胖,甚是招人喜爱。

又过了一年,小桑杰扎布已经能在院子里满跑满颠的了。这孩子对马格外亲近,旺其嘎每次骑马回来,他都总挣着去摸摸马嘴巴和马耳朵。旺其嘎对这个老天爷送来的儿子看得比眼珠还重要,才两、三岁就抱在怀里,骑着马,在草地上疯跑。六、七岁时,小桑杰扎布就敢骑上旺其嘎的大黑马,放开缰绳撒欢儿跑了。王爷府的府兵们见梅林爷如此疼爱小桑杰扎布,也都恭维说:“这将来又是个梅林!”旺其嘎一听这话,更是笑在面上,喜在心中了。这往后,旺其嘎梅林骑马、打猎、喝烧酒、吃把肉,都要带着小桑杰扎布。小桑杰扎布成了旺其嘎梅林家的一道风景。

旺其嘎梅林还发现小桑杰扎布全身上下都透着练武的天赋,就聘请承德大佛寺的一位武僧教他武艺。小桑杰扎布有着亲生父母的基因和血统,加之武僧师父的精心教习,没两年的功夫就能展转腾挪,一身的好功夫了。旺其嘎梅林摸着下巴,美滋滋地看着眼前的儿子在一天天地长大,心中别提多高兴了。他翻身上马,将小桑杰扎布抱在怀里,两腿用力一夹,马在草地上撒着欢儿地跑了起来。旺其嘎梅林骑在马上,一手搂着儿子,一手抓着缰绳,欢乐地唱道:

在水草丰美的地方,骏马不必飞驰;

如果遇见狐狸和狼,骏马不会放过。

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