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第29章节:三劫说与劝诫(2合1)

每年到了特定的日子,周围八个村庄都会有一个习俗,在山下的忌日会,一家老小齐出动,攻击在一起举行盛大的活动,带着美酒食物作为祭品去祭祀山神。

当然祭奠的目标并不是山魈,而是上一代的两位山神,根据祠堂的族谱上记载,早期这座山周围各种猛兽异兽横行,压根儿就没有人烟。

某一日天上的神仙看不过眼,随手抓了把泥,捏出了两个泥娃娃,然后吹了口气两个泥娃娃成了精,再厉害的猛兽,只要被泥娃娃碰到,就犹如陷入沼泽般被瞬间吞噬殆尽,

就这样两个泥娃娃,以山中各种猛兽异兽为食,只用了几年的时间,就把整座山中厉害的野兽吃的差不多了。

没了野兽的威胁,山周围有大量,可供耕种的肥沃田地,有流民聚集而来,最后慢慢的形成了几个村子,其中就有杨家洼的祖先。

几个村子为了感谢他们,给这座山上修建了山神庙,直到有一天,天上打雷,地上下雨,两个泥娃娃出去玩没地方躲雨,于是躲在树下避雨,结果那棵大树,树大招风被雷劈倒了。

砸死了其中了其中公的那个,母地那个悲痛欲绝,一头撞死在了那棵大树上。

然后村民为了纪念他们,每到忌日便会去山神庙中朝拜,方超跟在人群中见识过,山魈出来与民同欢!

并且陪大着胆子,凑上前的孩子,打闹玩耍有人拔了他的毛,她生气后也就无所谓了。

根据村中祠堂的族谱记载,这只山魈据说是那两个泥娃娃的后代,方超虽然很想吐槽两个泥娃娃,物种都不同,怎么生出了个这种怪物?

但就连这个传说故事都充满了,主观色彩也就懒得追究了,毕竟自己又不是科研人员。

山魈作为山神平时约束,山中的各种异兽,猛兽不出去害人,让周围的村庄能够安养生息。

不然,别的不说就像抢劫方超的鸩鸟夫妇,跑出山去就能被称作,范围性杀伤武器,让普通人死伤惨重。

方超和这只山魈关系十分微妙,现在的话关系很好理解,大概是山魈看上了方超,让方超嫁给他像之前山神一样夫唱妇随。

方超一想到自己和这只山魈,永远生活在一起就忍不住汗毛直立,哪怕他愿意把山神之位让给死后的方超。

可惜方超终究做不到知行合一,哪怕知道这样可以获得很大的好处,依旧不愿意卖身。

万幸山魈她也不强求方超,她只打算看着方超死去,收留方超的魂魄,完成永远与自己在一起的心愿,这是山魈自己说的。

大概方超第一次见面,谋划良久,知道这个山魈的性格,所有的喜好,做了周密的计划,结果表现太好。

讨欢心讨的有点过,被山魈一见钟情给看上了,方超当时都觉得自己凭借智商优势,把山魈给忽悠住了。

结果山魈一开口就是,让方超当她的山神夫人,当时方超是不知道,多么的卧艹加风中凌乱。

虽然被方超以自己年龄太小,身子还未长开,不宜谈婚论嫁给推脱了下来。

之后山魈依旧没放弃自己的打算,并且随着时间,这种的念头越来越坚定。

从一开始的一见钟情,第二次相见升华变成二见倾心,方超觉得不对直接躲开了。

之后没见到方超,山魈默默的独自升级成,三声三世非你莫属,找上门去告诉方超,我就看上你了。

如同入了魔的山魈,态度更加坚决,开始了威逼利诱。

虽然没有威逼方超,来个霸王硬上弓,或许也许和方超没这个条件有关。

不过利诱手段山魈可没少使,各种诱惑方超接受她,你要什么我给什么,什么报仇,什么把山神之位让给方超,什么妾身作为异族,可能无法为小郎君生儿育女,甘愿做妾,只为得到方超。

方超就这样莫名其妙的看着对方,如同入了魔般越陷越深,对自己所谓的爱,也越来越卑微,态度好的整只山魈连尊严都掉进了泥土中。

方超开始只感觉有些不对,然后还没想到哪里有问题,就在山魈的攻势下,自己也有点不对劲开始莫名的心动起来。

然后这种心动伴随着,山魈开的筹码越来越大,尤其是并把已经化形出来的脑袋展示出来,告诉方超她长得不差,很符合人类的审美。

方超也有点半入魔,居然真的考虑起来,接受对方的示爱,方超承认自己心中生起过,接受过对方的打算。

毕竟有超凡的世界,人家还是可以化形的,还矜持什么?

宁采臣可以与鬼,许仙可以曰蛇,落十一可以毛毛虫,某些变成野兽的老虎与熊的穿越者,对原生态的同族都下了手。

今日我方超,不对,十年之后,我方超未必不能再创新高,再续辉煌。

方超事后总结了,当时的心态变化如下,

[一只山魈,呵→神位复仇又算得了什么?我能做到更好→]

[可以化形还漂亮→人不能→至少不应该,→至少不应该吧?]

[→富婆→可以整形的美富婆,→人家好有诚心的考虑下?→家产都愿意转过→人财两得复仇就在当下→要不。。]

然后那点动摇,在看着山魈,胸前健壮的的胸大肌,与之相连,更加发达的肱二头肌。

再也没了欲望杂念,心神瞬间恢复了清明,一切欲望烟消云散,成了看美女如骷髅的贤者。

[→要不还是算了。]

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