殖而盈之不若其已揣而棁之不可常葆之金玉盈室莫之守也贵富而骄自遗咎也功遂身退天之道也
——锦书道德论
“这第九章，都是四字一断，八字成句。”
“殖而盈之，不若其已。揣而棁之，不可常葆之。金玉盈室，莫之守也。贵富而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。”
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“断句轻松，译文也简单流畅，五句话而已。”
“增多到了盛满器皿而溢出的程度了，不如到达一定程度就适时地停止下来。
怎样揣藏都会像梁上的短柱头那样露出一截，怎么可能长久地保留下去。
珍宝都多到屋内收藏不下显露出去了，失守而遭窃也就是预料中的事情。
因为富贵显赫而骄傲自满，自大不知收敛总有天会因此而招致灾祸的降临。
当建功立业达成目标之后，应当暂时退而守成，思考功过，而不是一味地继续追逐功名与财富，这才是符合天道的行为。”
“这章说的是什么呢？通篇看来，是李师劝人不能骄傲自满，学会适时而退。”
稍时而已，秦无敌已将这章内容剖析完毕。秦深依然是被独自留在了草堂之内省身悟道。
这章内容不多，前面举了三例现象，后面则总结归纳，然后再以此阐述了中心，功遂身退之道。作为道篇，这章说是的为人之道。
功名财富是许多人为之奋斗的理想,毕生的追逐。但是当理想达成变成现实之后,许多人失去了奋斗的目标,变得骄傲自满且目中无人，然后到手的功名财富又迅速地消散。
歇语有云：富不过三代。
这皆是骄傲自大不知收敛而导致家败的情况呀。
在考虑是什么因素造成的此类情形之后，师祖认为应该功遂身退，如此才能让人不至在成功之后又迅速败亡。
什么是功遂身退？实现理想达到目的之后，整个人不要急着往前，要向后退一步，回到理想还没有达成时候的状态。
保持这种奋进的状态，让自己的身心都处于未曾骄满四溢的时候的样子。只要这样持续保持功遂身退，才能守恒奋进，不变初心，这就是李师参悟到的上天一直在坚持的大道。
所以做人需要在自己觉得成功了之后，能够退后一步，重新去审视自身。找到自身目前的不足，以及制定新的奋斗目标，从而才能保持奋斗不息的状态。
秦深将这句话标注在了本篇笔记的最后，然后收拾台面走出了草庐。
温煦的阳光与美味的食物都是极为吸引动物们的东西。所以小亭子周围聚集的动物们又多了不少。
琼尼与陈晓晓在喝着早茶，聊着自己旁听领悟到的道。
“事实上，本篇不仅是说了做人要学会审视打理自身，还在开篇就点出了另一个问题，那就是理财。
虽然是本篇的引论，
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但理财是人们生活中难以回避的问题。
财富虽然大多是身外之物，但却对人有着极为重要的影响。从某种方面来看，财富也就是人自身所装不下的，被迫溢出放置在外面，暴露难守的东西。
一个人功成名就，往往会伴随着自身拥有的财富暴增。这倍增的资产，是难以遮掩的。所以人们往往习惯用一个人的财富来衡量其成功的程度。
而有些人的财富却是靠幸运获得的赠予之财。或是继承家业，或是上天馈赠，总之来之极易。这些人的理财经验不足，拥有的财富与实力不匹配。
本来溢出的财富就难以长久保存，他们就更难守住这些暴露后被饿狼们盯上的财富了。”
秦深走到边上坐下来，笑道：“听你这么说来。我就应该是属于这些人之中的某一位了。可有什么好的建议提供给我？”
“建议。自然是有的。不过得看你准备用什么来交换了。”
陈晓晓骄笑道。
“我就用我这保存了十六年之久的…”
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