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第8章 长女木风

“谢谢阿爹!”说完,女子爽朗一笑,沿路离开了。

“哦,我知道了,她下午抓得是蚯蚓,钓鱼用得。”甄宓推测道。

“还跟吗?”夷人轻声问道。

“跟,但一定要距离远些,她能驭风,自然对风声极为敏锐。”

又约么走了几里路,叫絮儿的姑娘走起路来步履轻盈,衣裙拂飞。眼见前面一片院落,每到一户,户里院外都有人喊:“絮儿姑娘回来了!”

“回来了!”絮儿都一一应答。

“每天都喊我们起早,辛苦啊!”

“不辛苦,我嗓门大,又睡不了懒觉!”

“林姨,给我准备二十个烧饼,这个币子,一会儿我让股儿来拿!”

“好嘞!”

转到前面一个大院,迎上来的是一群孩子,“絮儿姐姐,回来了!”只是这群孩子衣着简陋,多出打着补丁,跟下午那帮孩子打扮对比鲜明。

甄宓二人心想不能轻举妄动,便在群落东山选了处穴室,这里不必西北,山石零碎,夷人砍了跟大木头在里面做了支撑,这才踏实住在里面。

甄宓最近还添了个毛病,主要也是跟本地人学得,夷人看来就是“贪”、“吝啬”。

原来本地人都有储备的习惯,而且跟西北不同,他们瓜果渔猎资源丰盛,但似乎不知满足,每天早出晚归,收了能吃的东西都存放起来。夷人说那是过冬,甄宓说这里冬日并不寒冷,估计也少降雪,必有别的原因。

甄宓也学着每天都要去采野谷、野花生,挖地笋、野地瓜,还有一些摘山核桃、秋柿子之类,打猎捕鱼就更不必说,她吃得也不多,都收拾好了藏在坤卦里,夷人说她有做管家的天赋。

两个人一边了解东南风情人貌、动植品类,一边跟踪着絮儿,看她每天都忙些什么,怎么才能跟她搭上关系,将她“引入”八卦盘,共谋大事。

通过了解,甄宓二人知道,这里附近共有三个部落,分别是木儿部落,风儿部落和直绳部落,而絮儿便是在风儿部落,而三个部落不光共以中间宁江为水源,似乎还有一个共同的习俗。

这习俗就是各自部落外围后山都有一片光秃空地,空地上小包隆起,均匀摆了些锥形的石头,甄宓推测或许是锥形石图腾崇拜吧。

再说絮儿,因祖传的本领,在风儿部落名头不小,还有一个特别身份,便是族里的司晨官。

日常方面,絮儿也很有规律,作为司晨官,卯时一刻,她会准时站在北山顶上高声一声“明了!起来劳作了!”

然后就回去给二十多个孩子做早饭,吃完饭后安排一个大点的孩子照看六岁以下的孩子,其他孩子则是被一个叫股儿的女孩带着在后院挖地洞,不错,甄宓确认了几次,就是挖地洞,而且其他分落个个都有挖地洞的习惯。

其他安排就更多,絮儿养了一群鸡鸭、兔子、猪、蟒,又在后山种了很多果子,每天要打扫牲畜棚,上山砍草砍采,设网套抓野兔、野猪、山雀、野雁。

还有就是陪贵族人家的孩子玩耍,再就是挖蚯蚓、蜈蚣、菜蟒,当然还必不可少的是草药。晚上她还经常编编篮子,织织草鞋,捏捏陶罐什么的。反正是有你的想不到的没有她做不到的。

甄宓感觉自己就已经够灵巧,跟她一比也是难分伯仲。尤其是捕猎的本领,夷人与甄宓配合十分完美,甄宓学夔牛在东西北群山中交替咆哮,独留下宽敞的南坡地,鹿群疯狂向南草窜,这样正好落入夷人伏击圈,他三箭齐发,个个无虚,三头肥壮的公鹿应声倒下,甄宓直拍手叫好。

经过半个月的观察,甄宓自信对絮儿已经很了解了,想真正跟她正面接触一下,理由嘛,就是想请她帮自己挖鱼虫。

这夜,甄宓和夷人在富户自家染布坊偷了蓝棕各一丈布,又在币柜子里抓了两大把贝壳币,作为兑换,他们扔下来两头百余斤重的野猪。

甄宓手段极巧,花了两一个时辰,就把两块布料做成了四件布袍,配合兽皮缝制了四双鞋,剩下的下脚料还扯了几个手帕汗巾,还有就是学着当地人给自己做了几个缠头箍巾。

也算是一方山水养一方人吧,这里人捕鱼狩猎、耕种、用火、筑屋的本领不如西北,可是这里气候温暖,草木丰美,天赐物品种类繁多,足够各部落人取用发挥,比如器具种类、服装涂染、食物丰富等看起来比西北还要富庶。

第二天,两人在一个岔道口的大杉树下等着絮儿,果然,絮儿背着砍草竹笼准时出现了。

看到他们,絮儿也是一怔,她见到的外来人倒也不少,可不是这个季节,也不是这身打扮。

看到絮儿反应,甄宓心下暗喜,这段日子到底是没被她发现,近距离看大有不同,甄宓觉得她面白貌美,清丽而不妖艳,干练而不做作,而且双腿似乎比常人要长上一节,特显高挑。絮儿对二人样貌也颇感意外,双方一时僵住了。

“额...小姑娘,听说你会捕鱼虫,请给我们捉一些来,我们给你币子。”甄宓一本正经道。

“你们不少南边来的!”

没想到絮儿答非所问,无厘头的来了一句,让甄宓二人一愣。

“那个不急说,咱们只管交易。”甄宓讪讪道。

“那等你们追上我吧!”絮儿说着,两腿长腿甩开,似乎登风而起,晃得夷人赶紧闪开。

“别傻愣着,赶紧追!”甄宓缓过神,一边蹦到夷人背上一边下令道。

摘自《易经·说卦传》

巽为木、为股、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭;其于人也,为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍;其究为躁卦。

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