是以，佛陀之下，诸菩萨高于护法金刚、护法神圣。
而护法金刚与护法神圣则无高下之分。
诸菩萨、护法神圣之无上住世空法性流转万气之中，得此住空法性亲自点化者，往往可以开悟神圣示现之相——譬如虚真的密迹金刚化相、神圣本相、自性观想神圣相此三类真种之一。
此三类真种，被称作‘正觉’。
开悟者得授上师尊位，列入‘主尊真传大册’之中。
余者或资质中平，或无有机缘，不能吸引诸神圣住空法性为己身点化，但于万佛殿得万气浸润，可被住空法性挟裹之神韵灵性点化开悟，此类真种则被称作‘次觉’。
虚云的蛇胎藏真种，即是大蟒蛇神摩睺罗迦座下的五种次觉之一。
开悟次觉者，或多或少会受真种影响，性格因此转变。
不过，历次开悟正试，百人之中，能开悟次觉者都是十不存一，可得护法金刚、神圣点化，开悟正觉者，却多是数次正试才出来一个。
能受八大菩萨亲自点化的弟子，百年难遇。
佛陀以无上正等正觉示现，助人开悟之事，至今无有一例！
苏尘目光掠过殿内如林的诸神圣雕像，身处光明世界，内心却被黑暗包围——眼前这诸般神圣，皆是面貌狞恶，阴森恐怖，哪有一丝一毫清净慈悲之相？
他吸了口气，按着先前矮胖僧人的嘱咐，自选了一个位置盘腿坐下。
此后又有人在他左右选定位置坐下，有男有女，彼此之间或有眼神交流，但都不发一言。
片刻后，俗家院、明妃院弟子俱已入殿。
苏尘听到身后三扇大门轰然关闭的声音。
他没有像其他人一样打开布帛，阅读其上记载的心佛根本经，求得开悟真种，而是沉定心神，不时观察大殿四下，感应有无异状。
于其他弟子而言，遑论正觉次觉，只有开悟真种，他们才能真正在本寺立足。
而苏尘却是唯有不被所悟真种扭曲性情，才能为续明院接纳，成为其中一员。
他已然察觉，需开悟心佛真种，才能拜入其中的诸般修行正院绝非善地。
反而只收不开悟心佛真种之弟子的续明院，在诸院之中清新脱俗，在自身选择不多的情况下，唯有此处可以寄托性命。
“我悟了，哈哈，我悟了！”
这时，一阵狂喜的叫喊声骤自苏尘身旁响起。
苏尘惊愕转头，就看到身旁不远处一个俗家院少年盘坐在地，手捧着布帛经卷连连叫喊。
随着他叫喊出声，一丛丛赤红毛发顺着他的后脖颈一路生长延伸，直长到他的尾椎骨！
毛发如一簇簇钢针，直将少年后背衣衫顶得膨隆而起！
身体上出现如此异状，带给少年强烈的痛感。
他不停抓挠后背，旋而起身奔向大殿门口，一边奔走，一边叫喊道：“法师，诸位法师，弟子开悟真种了！”
大殿偏门‘吱呀’一声打开。
少年急奔出去，偏门顿又闭锁。
门外很快没有了少年的声音。
只有虚真冷淡的声音从门外传进来：“你为识障所迷，所悟真种残缺不全，无法感应任一气息……
是以，不算入门。
杂役院的主事，把他领走吧！”
虚真的声音响了一阵就止息下去，急奔出门外的那少年对其这番处置，仿佛也毫无异议，唯以空洞的寂静相对。
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