论道法会，陆征也不是第一次见了。</p>
只不过之前经历的都是佛门论法，道门论法，他还是第一次参与。</p>
然后嘛……两者不能说一模一样，但也是大差不差，唯一的区别，就是氛围看起来更加友好一些。</p>
但这太正常了，大家都是仪州府的道门，跟广越与大琉璃寺、罗刹寺、大龙寺年轻弟子的论法，以及法华寺与大梵天寺的斗法，都不一样。</p>
玉阳观讲纯阳法理念，古松观讲岁月枯荣轮回辩理，临元观将“至元至婴”作为这次论法的论点，渊静也时不时插一句嘴，主题是“无形无相”，玄鹤观与清风观则在一边打酱油。</p>
这种论道论法，都是理论的交锋，类似于基础科学，虽然是大道理，却也不是秘密，所以大家并不怕别人听，也不担心有人能从这些大道理中窥探出自己的传承或者破绽。</p>
或者说，若是有人能从这些理论中窥探到他们的传承练法和破绽，这种人也是天纵奇才，是否要以此为凭对付他们，对他们来说都一样。</p>
而若是有人能从这些大道理中有所领悟，再进一步，只要有点良心，要在仪州府地面上混，就要承他们的情。</p>
陆征在一边听着，感觉还挺有意思，几个人你来我往，互相论法讲法的感觉，和听大学辩论活动一样。</p>
不过肉眼可见的，渊静并不是玉阳观丹华真人与古松观于真真人的对手，也就逮着临元观的观主你来我往，好不热闹。</p>
……</p>
这一场论法，就论了足足一个时辰，才在一片和谐的气氛中结束。</p>
然后，不那么和谐的部分，就开始了。</p>
各道观门人弟子之间的切磋，白云观并没有主动出手，或者说，白云观来的人是最少的，就渊静带着两个渊字辈的师兄弟。</p>
而除了他们之外，便是来人最少的玄鹤观，都来了六个人，观主带着灵合道长，以及另外四个年轻道士。</p>
玉阳观的论道法会，也是年轻弟子扬名和交朋友的地方。</p>
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而谁的法力高、手段硬，当年名气就大，朋友就多。</p>
于是，在陆征等人的注视下，东山派、千易剑派、红枫谷，都有人下场，倒是观澜寺、兰山寺、鸡鸣寺，除非有人主动叫阵，他们也不主动下场。</p>
众人齐齐侧目。</p>
杜月瑶眉头轻皱，不过却还是点了点头，无论如何，这是元圣教在仪州各势力面前第一次亮相，总不能避战不出。</p>
所以别看那印礼乃是观澜寺的内门嫡传，这高良佑也是元圣教内的核心精英。</p>
只有陆征笑呵呵的对渊静和广越传音道，“比咱们当年差远了。”</p>
而在场上，印礼和高良佑，却是棋逢对手，将遇良才。</p>
一人炼法，身形飘逸轻忽，凝出道道咒法，引动对方气血沸腾，神魂震荡。</p>
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