卢象观在明末并不那么耀眼。
但提起另外一个人，那就是大佬中的大佬。
卢象英的堂兄、卢象观的亲哥哥，有大明满江红之称的卢象升，嗯，崇祯十二年战死在河北巨鹿，天雄军也已全部战死沙场。
包括卢象英的父亲卢国云。
也就是说，现在的江苏宜兴卢氏，活着的只有一个卢象英了。
陆象英懂了。
难怪自己会作为卢象英出现在江阴。
扬州十日和嘉定三屠都已经发生，宜兴也已经陷落，卢族几乎全部殉国，卢象英在卢象观投水而亡后，也跟随着投水，结果因为水性好，和赵巨鹿一起侥幸活了下来，遂来到江阴，不料又遇上江阴保卫战。
赵巨鹿，就是刚才提醒自己装死的青年。
是卢氏家仆。
讽刺的是，赵巨鹿的名字是卢象升给取的，谁能料到卢象升最后就战死在河北巨鹿。
正思忖间，赵巨鹿已经爬到了自己身边躺下——随时都有清兵，这个时候躺在地上装死是最安全的权宜之计。
赵巨鹿压低声音问道：“小官人，我们怎么办，是继续死战清兵赚一个够本，还是……”
还能怎样，殉国呗。
如此局势下，陆象英没时间去想自己为何会在1645年的江阴城，脑海里浮起一句话：活着还是死去，这是一个问题。
也许这个时代的卢象英，不畏惧死亡。
但二十一世纪的陆象英，不介意活着。
当然求活。
作为卢象英活下去！
但此刻置身江阴城。
八十一天的城池攻防战中，清兵已经被折磨得失去了理性，如今城破，接下来是一场骇人听闻的大屠杀。
江阴保卫战，城外战死七万五千余人，城内死九万七千多人，也就是说，这九万七千人中大部分是城破之后被清军屠杀的。
最后活下来的只有五十三人。
在这样的大环境下，卢象英和赵巨鹿两个无名之辈，求死容易，求生何其难，几乎每一步都是九死一生。
卢象英有种开局选了地狱副本的错觉。
警惕的观察着四周，紧张的低声道：“别吵，让我想想。”
要如何绝地求生？
清军攻破城池后大肆屠杀了三天，等封刀张榜安民的时候，已经没几个人了，但活下来的绝对不止五十三个人，贝勒博洛曾下令从东门出去的不杀，十三岁以下的童子不杀。
自己和赵巨鹿一看就成年了，属于屠杀对象。
从东门大摇大摆出去？
主持攻城的贝勒博洛会有这么仁慈？
很可能是为了消弱城内义军决死之心的谎话，以降低清军的伤亡，须知东门外是清军大营，出去后要么投降，要么依然是个死。
只有一条路了。
印象中，江阴保卫战活下来的那五十三人是藏在寺观塔这些偏僻的地方。
一念及此，卢象英问赵巨鹿，“城内有几处寺庙道观，或者高塔？”
赵巨鹿一脸不解，但还是低声回道：“出名的有符祥寺和广福寺，还有兴国寺和玄妙观，这几个寺观中都有一些塔，小官人，这时候还去求佛烧香？”
临阵烧香，菩萨也不信咱的诚意啊。
卢象英微微颔首，符祥寺去不得，就挨着东门城墙，而且清军的红衣大炮已经把符祥寺轰成了渣，现在藏到符祥寺基本上是找死，清军大炮的炮弹随时都会落在符祥寺。
那就广福寺？
等等……
清兵已经入城，现在是一边倒的巷战和屠杀，清军不会再继续炮轰江阴城。
而且符祥寺靠近城墙。
先进城的清兵已经把符祥寺犁了好几遍，现在才进城的清兵绝对想不到有人敢藏在他们的眼皮子底下。
最危险的地方就是最安全的地方！
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