沈雪晴心中奇怪，自己运转功法只有自己能感觉得到，哪怕是宗师也看不到自己体内内劲的运转吧，他想不明白叶秋为什么会提出这种奇怪的要求？
只是，虽说心感奇怪，但还是照做。
她调动体内内劲，按照所修功法在体内运转周天，只运转了数秒钟后，叶秋就挥了挥手：
“好了。”
见状叶秋略带深意地看了对方一眼，他已经差不多完全看明白了，这确实是一部修仙功法，不过只是属于末流，或者说，不入流的功法。
“若是我所料不错，你口中的后天境界，共有九重是吧？”
这功法或者说这类功法，因为自身的特性，在炼气初期这个境界的基础上又多出了好几重境关，而叶秋观其运转，怕是就有九道。
何为境关，其实就是包括修仙在内的多种但并非所有修炼体系划分境界的重要依据，其本质是生命跃迁的节点。
在境关之间提升实力是缓慢地，连续的，而在境关的临界点，提升实力是跳跃性的，就好比炼气和筑基，中间就隔着一道筑基期最大的境关。
在那个临界点，跨过去的修士和没有跨过去的修士完全就是两个层面上的生命！
在筑基期这个境关临界点周围，境界相差一丝，实力差距就是上百倍！
而炼气期，包括叶秋所修炼的《炼天仙经》在内，都有着三道境关，炼气初期，炼气中期，炼气后期。
至于叶秋的初入炼气初期、炼气初期小成，绝大部分功法都是没有这些境关的，只能算是模糊的划分，没有明确地分界线，在这期间提升实力都是连续性的，不会出现跳跃式的提升。
所以，境关的本质就是各种修炼体系的修士生命跃迁的临界点。
当然，并非所有修炼体系都有境关，叶秋前世纵横诸天万界，自然也见过那些从始至终都平稳提升，没有跳跃式提升的修炼体系，这种体系，境界划分是没有极其明确的标准的。
沈雪晴所修的古武之术在后天境界也就是炼气初期这个境界的基础上，在其中还有着九个生命跃迁临界点。
而沈雪晴如今是后天一重，就是已经进行了一次生命的跃迁。
这样算下来，倒是和叶秋相同，毕竟叶秋修为尽失后，跨入炼气初期，严格来说，进行的真正意义上的生命跃迁也就是在流翎湖畔踏入炼气初期那一刻。
在他踏入炼气初期的那一瞬间，世界在他眼中不同了，因为，从那一刻起，他，已然是另一种生命层次。
所以说，修炼，是生命的自主进化，是超脱之路，而修仙，是一条跳跃式前进的道路。
所谓的仙人，不过是进化到了某种层次的生命罢了。
当然，这是诸天万界对修炼和修仙的看法，而在叶秋看来，这种看法，对，也不对。
只有叶秋这种曾经达到过渡劫期的修士才会明白，仅仅追求生命的进化，格局终究还是小了。
真正的修仙，是升维之旅，渡劫修士，是高维生命！
如果仅仅追求生命的进化，此生，纵使天资卓绝，永远也窥不破渡劫之秘！
合道，其实就是在为升维做准备。
叶修所修炼的功法，想要再进行一次生命跃迁，那得要等他踏入炼气中期的那一刻了。
不过生命跃迁的幅度是有大有小的。
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