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第七章 巫妖祭天

和巫族一样,出发前,先祭祀祷告一番。巫族祭祀的是盘古大神,妖族祭祀的是天道。其实二者之间没有区别。前世有人认为盘古和天道是互相对立的,其实不然,天道其实就是盘古,或者说整个洪荒就是盘古大道演化出来的道果。

所以祭祀盘古,或者祭祀天道,就是一回事。

帝俊站在前方,身后站着太一、鲲鹏、伏羲等一众大能,看来周山之行,帝俊收获颇丰,在后面就是十大妖帅,白泽、计蒙、英招、飞诞、飞廉、九婴、呲铁、商羊、钦原、鬼车,身后跟着各种各样长相的妖魔鬼怪。

和巫族平时都是人形不一样,妖族人为了提现自己的种族特点,就算可以完美化为人形,也会选择留一部分体现种族特性的部位。这种行为甚至成为传统,传到了后世。

而巫族虽然本相也各种各样,但是因为崇拜盘古大神,所以平时都是尽量保持人形。是的,是崇拜盘古大神,洪荒并没有信仰这一说。所以先天神祗根本没有办法在洪荒中发展出信仰神道,因为没人会信仰一个和自己生命等级差不多的存在。

其实巫族除了十二祖巫,他们的来源和妖族群妖是一样的,都是由洪荒万族转化来的。帝江不知道原版的巫族到底是不是由祖巫精血创造的,但是知道未来的帝江,直接阻止了祖巫们想用精血创造巫族这样降低修为的行为。

要知道祖巫一身本源都在盘古精血里面,如果消耗盘古精血,会直接造成祖巫的境界修为的大幅度降低,毕竟是要创造一族,精血怎么可能少的了。而且马上就要进入巫妖量劫了,这种自残行为岂不是找死。一步落后,步步落后。

于是帝江劝住了要用盘古精血创造巫族的祖巫们,提出要用洪荒万族转化为巫族。他给出的理由是洪荒万物万灵都是盘古所化,每个生灵体内都有盘古气息印记。如果把这道气息提取出来,凝练提纯成盘古血脉,这些生命不就成了巫族。

这个建议开始祖巫们很怀疑能否成功,毕竟盘古血脉不是那么好凝练出来的,因为盘古血脉作为创世者的血脉后裔,潜力无穷,太逆天了。

帝江也知道这点,但是他有底气,就是这接来下的巫妖之战,而巫妖之战是定数,谁也不能逆,如果别的时候凝练盘古血脉属于逆天而行,但是这个时间段就属于顺应天意,天道都会主动帮助。

至于说洪荒万族愿不愿意成为巫族,巫族最差的小巫都是太乙金仙境界,大巫是大罗金仙,祖巫是准圣。巫族只有三个境界小巫、大巫和祖巫,因为实力最差的巫族也不会低于太乙金仙,而祖巫之上还没人能达到,所以没必要设立太多境界划分。

可以说巫族对于洪荒万族的优势是碾压性的,面对这种诱惑,洪荒万族很难把持。

和巫族一样,妖族也是洪荒万族组成,但是帝俊并没有选择转化血脉的道路,而是用统一完善的修炼方法——吸收日月精华修炼之法,把他们团结起来的。

所以虽然他们都是妖族,但是因为本身互相之间有可能就是天敌,因此在妖族内形成了一个个的小团体。为了凸显自己的立场,所以妖族往往会显露出自己的种族特征。

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