长生不老，乃是历代许多帝王、权贵们梦寐以求的事，但有诗所说：“又无大药驻朱颜”。因此，前来寻求“长生不老”的“仙药”和“法术”的人，日益增多，搅得董奉终日不能安宁，于是，他便离开家乡，周游天下，以医术济世救人。
他经过交州，刺史士燮罹中毒性休克，厥亡三日，经董奉救治，死而复生，这一消息很快传遍了整个江南。士燮全家万分感激，特地在府邸的旁边建造了一座高楼，供董奉居住，一日三餐均亲自侍奉。一年后，董奉谢绝了士燮的盛情挽留，离开交州北上。
途经钟离时，他看到当地人民由于争战而贫病交加，十分同情，便在凤凰山之南六十里的一个贫困的小山坡上居住下来。
他根据当地的地理、气候条件，把江南种植果木的农业技术知识传播给钟离农民，鼓励人们在荒山坡上种植杏树以救荒致富，可惜很多人对这位悬壶治病的“游医郎中”，提倡的种杏致富的意义持怀疑态度，并不实行。
于是，董奉定下了一奇特的规章：看病不收费用，但重病者病痊愈后，要在他居住的山坡上种植杏树五株；病轻者，种一株。由于他医术高明，医德高尚，远近患者纷纷前来求治，数年之间就种植了万余株杏树，成为一遍杏林。杏子成熟时，董奉写了一张告示，规定：来买杏的人，不必通报，只要留下一斗谷子，就自行摘一斗杏去。他把杏子交换来的谷，用以救济贫民。据说，每年有二、三万贫病交加的人，受到董奉的救济。
“我与家师云游杏林，见有一碑刻云：钟离县杏山，吴时董奉居于此，为人治病，惟令种杏五株，数年，杏至万株。”
“询问当地长官，当地县志也载有，杏山在府治南六十里，吴时董奉种杏于居，不数年，在他的住处又种植了十多万株杏树，至今在杏山还留有杏林遗迹。”
当地人，根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
众人听闻无不赞许。
“好一段杏林佳话！”
“杏林世家，真是医者仁心的好诠释！”
“倪将军真是见多识广啊。”
倪土面对这些夸赞只是微微一笑，并无过多言语。
酒过三巡，菜过五味，倪土又给孙思邈和雷鸣准备了房间。
在温暖中熟睡一夜，并无过多异样。
第二日凌晨，孙思邈带着众人在杨疾医的引领下挨家挨户给每位村民诊治。
村民们惊呼这一辈子竟然能见识到神医面容，真是幸运之至。
孙思邈也是十分高兴。
因为这些村民经过倪土这段时间的隔离和配药，以及石灰的熏蒸，症状已经明显减轻。
倪土心想：“若是用火药制作出鞭炮来，燃放上几天，用硫磺充分杀杀菌，效果会更好。”
但火药的出现太过鲁莽，只是限于战争时使用，还不能够和盘托出，也就有了用白石灰来替代。
没想到白石灰的熏蒸确实对空气中的病毒有着消杀功效。
但倪土又怀疑酒精和中草药的配合也是恰当了。
至于结果，倪土正好借助孙思邈对其他地方进行诊治，以便检查药效。
一天的检查结果，令孙思邈十分满意。
整个村子三四百口人，除了一位年过古稀的老者病情垂危外，其余的人虽然有病灶，但病情已经趋于稳定。
傍晚时分，倪土已经让人装满了十辆牛车，一辆车满载中草药，一辆车满载几十瓮的浓酒，三辆车为粮食和厚衣服补给，其余的皆为白石灰。
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