比如说，你手里的尸体是一个只能修行到道丹境的修士，天赋和潜力只有这些，那么符兵的强度也就只能到道丹境，顶多顶满道丹境后期而已。也就意味着你也只能达到道丹境的水平，难有提升空间。
于是修符兵这一门左道门路的修士就需要按照自己的实力去选择相对应的尸体。甚至若是尸体选得好，还可以反向拔高修行者的潜力。
可上等的尸体哪有那么好得？修行天才多是各大宗门的掌上宝，呵护还来不及怎么让其自生自灭？就算意外身亡，也是要下葬的，怎会同意交给别人拿去炼成符兵？
矛盾就此诞生。
一边想要得到更好的尸体来谋求自身实力上的突破。一边不论于情于理都不可能同意。
那怎么办？
自然是只能采取非常规的手段去获取自己想要的尸体用来炼制。比如说偷和抢。
这还算好的，虽然也会结下大仇，可还不会轻易的上升到生死仇结的地步。而有些走上极端的符兵修行者不单单会偷或者抢，更是主动动手，将自己看上的那些有潜力的修士直接用秘术杀死，然后带走尸体。
时间一长，公愤就难以抑制的爆发了。符兵一道一度被打成邪术，符兵修行者被视为邪修。
什么是邪修？人见人打，杀了伱就当是做善事的那种就是邪修的下场。
如此围剿之下，短短千余年，符兵一道就凋零到了断绝的边缘。甚至很长一段时间里都被视为绝了后。却出现在了万相珠的藏书大殿当中。
符兵之道如今被张砚想了起来，并且被他视为自己目前所面对的局面中可以拿来用的一个可以打开缺口的办法。
必须要破局，不能总是临阵才磨枪。
荒天域如今最大的短板就是能拿出来放到虚空世界里用的力量太少了。满打满算如今就张砚一人而已。他麾下的三个徒弟虽然都处在突破边缘，可谁都没能找到契机，一直被拦在门外。短时间内根本指望不上。
而这两名地仙境后期的尸体用来炼成符兵的话，至少张砚可以真正的办到在离开荒天域的时候也能无惧天仙之下的所有敌手。
只不过想要把两名地仙的尸体炼制成功，修补完成这两具尸体只不过是第一步。张砚需要一段很长的时间一边学一边用，熬时间，也熬手段。反正在两具地仙符兵完成之前他是不准备轻易踏出荒天域半步的。
与张砚忙碌着为自己给自己定下的目标开始远虑的时候，荒天域也同样没有闲着。
离开了时时刻刻都被大阵节点“监室”着的牧歌派实力范围之后，荒天域似乎一下就回到了以往还是残缺时的样子。开始在虚空里飘荡起来。同时一片一片世界死亡时溢散的能量被它捡起来披在自己身上，慢慢的掩盖住了它本身的痕迹
(本章完)
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