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第十六章 永生是漫长的惊叹

<!--go--> 晨伊事先在神国上观察过魔法塔内部,没有什么防盗法阵之类,也无甚禁忌,举灯踏入塔里,高耸的塔内其实仅有两层,仰头看天花板可知是小型帆拱结构,墙壁边列着一个接一个书架,晨伊快速扫视书名。

三四刻钟的时间,当然不可能把所有书席卷一空,晨伊早已拣选好要顺走的书。

分别是:记载了招灵魔法的进阶知识与各神使、天使、灵使轮值的时间的《祝圣前后》、还有记载炼金配方和服用规则的《万神的金匠与巫婆》、描写西部群山的学徒生活的《三色黄昏树下的日子》,这三本不一定是这里头价值最高的,但却是眼下最适合自己的。

把以上的书都拣到怀里,晨伊发觉还有余手,扫视了一遍。

书桌上摆有两本书,一本是翻开一半的,不知道写什么的《陈年往事》和另一本是书名看上去是记录灵性规则的《降灵夜》。他把两本一并带上。

抱着五本书,晨伊直觉发了,旋即又一阵惋惜。

“可惜不能全部盗走。”

趁着卫兵还没赶到学院,晨伊抱着这些书一路小跑回家,掂着脚走进家门。

黑德薇希还在睡觉,她房门虚掩,能听见细微鼾声,虽说是记忆投影,可除了摸不到碰不着外,作息、喜好之类的都同常人无异。

晨伊把书籍堆到桌上,再度点燃灯芯草灯,推开不靠街边的窗户,好让臭味既好散掉又不被人查宵禁。

先看看那两本书写什么的。

晨伊翻开《降灵夜》。

“我是一个真教徒,又是一个巫师,我不是天生是真教徒的,因我是六岁受洗,却天生能看见灵体。”

这页大概算序言,一个好的序言往往能让人知道作者要写什么,晨伊完整看完,这书大抵是作者编纂的自传,同时描绘那彼端的灵界与天体国度,算是寓教于乐。

“好吧,灵界离我有点远。”晨伊自言自语道。

据那短暂的学徒经历,卢西乌斯曾表示过,对于在座所有学徒而言,接触灵性灵界之事还为时尚早。

晨伊挪开《降灵夜》,翻起那本《陈年往事》。

这么多书里拿了《陈年往事》,晨伊当然不是随手为之,是因这书封上写的不是亚温语或白金文,而是真教里常用于写作经书的真阿文。

识字的真教徒,几乎都能熟捻运用真阿文,晨伊也不例外,加上前世语言学的天赋,通读真阿文书籍不成问题。

而真阿文是大部分真教国家的书籍内使用的普世文字,据晨伊对比观察,这门语言是一种表意文字,高度发达且复杂,已经脱离象形的范畴,是一种屈折语。语言学里,一般而言,古汉语、古英语、德语等被视为屈折语,其词缀经常表达多种意思。

以汉语为例:“汗”和“江”,都有“氵”偏旁,却描述的是不同事物。

即便真阿文是大部分真教国家书籍里的常用文字,对于在真教世界广受迫害的巫师而言,有关神秘学的书籍,使用异教异族的语言与吟诵魔法的白金文反而是最为常见的,以真阿文写作的魔法书籍,晨伊见过的,一只手都数得过来。

真阿文读起来,比亚温语或看不懂的白金文读起来顺畅多了。

晨伊翻开扉页,通常会写作者名的这页却一页空白,又翻一页,也不见名讳,大概是作者为了避免不必要的麻烦隐去了姓名。

“永生是漫长的惊叹。”

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