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20. 有星孛[bèi]入北斗 (下)

教授艺业先生身着冕服独席孑然危坐,膝股下虎皮制成纹茵一方,面前安置一张嵌玉虎纹紫檀木案,四足雕刻虎纹,坎腰高臀,肢屈前,虎尾上卷,虎身饰卷云纹。(注7)

百余名身着冕服年少,宁坐于堂内,静待开讲。每人莞筵上覆敷缫席缺少次席,下肢处苎麻织纺夏布制成麻茵一方。

此间讲堂甚阔寥,足可容五百人同习,是以大堂之内显得空空荡荡。只见首顶竹制髹红黑漆玄冕课业先生右手虚空一挥,长须飘飘,咚咚咚,传来三声鼓响。

十位身着冕服首顶黑漆玄冕助习,合力共徙一筐筐竹制矩形书箧[qiè],置于每个学子松木木案上。(注8)

只听,目透精光艺业先生说道:“呦呦鹿鸣,食野之苹,我有子弟,鼓瑟吹笙,吹笙鼓簧,承箧是将,好学恳习,示我修行。”(注9)

言语完毕,咚咚咚又三声鼓响,侧立一傍的十位助习齐声高颂:“入学警鼓,毕!”

下一刻,艺业先生双手伸出,右手在上按在书箧上盖,左手在下擎住书箧下端,说道:“呦呦鹿鸣,食野之蒿。新俊子弟,德音孔昭。我有至道,孙其业也,开箧!”

警鼓开箧是高辛氏宗周国肄[yi]业大礼之一,促进学子严肃对待学业。(注10)

空中飞出一长一短二根木杖,长一丈圆形楸木为榎[jiǎ]杖,半丈方矩桃木为楚荆,楚荆与榎杖示威众学子,百余子弟目视悬空长短木杖,心肝皆一凛寒,懒修怠习则会身加榎楚。(注11)

颜面肃穆的艺业先生此时开口:“我乃昆仑墟南叙。玉不琢,不成器;人不学,不知道。一入修行路,熟计多岁劫。诸位嘉子弟最终行走多远,皆观诸君心志,望忍气发奋,愈艰愈坚,承先贤学术,纪当世之事,人生无几何,如寄天地间。”

掌门人南叙,常羲氏,字伯秩,亲自讲授入门第一堂艺业,可以想见昆仑墟对首课一事顾重。放眼大陆,九壬境大能也只有寥寥数人而已,昆仑墟只有掌门寂寂一人。

“观道者如观水,以观水中沚为未足,修行者于术精通而升华成理,复以理指导术之升高,法则法者,达于天地者,也有四则不可为?”

南叙止了言语一下,望向面对新学缉续说道:“一则,无法死而复生;二则,无法无中生有;三则,无法光阴流反;四则,无法心恋悦君。”

新学子弟一边览籍竹简,间或运笔勾画,书注补疏,似不知倦。

堂内承尘之上,金漆彩绘一壁宴游长卷。图中如春蚕吐丝般游丝线描,笔法严谨画出昆仑墟历代各位先人。或怒目而视、或娴静飘逸、或左顾右盼,栩栩如生宴游成野客,形胜得山家,与一众学子相和相应。

我将行讲堂外,白昼忽变黑夜,雷光凝聚化作一束赤光,自天上堕落而来。

彻响天际轰隆声中玉虚峰震动剧烈。南叙已经绰步出堂,瞬间黑暗又转白昼,赤光并未成就可惧毁坏,竟然凭空荡灭。

“昨夜星孛入于北斗,此间风云变化,何人升境九壬?”南叙暗自言心所虑投目东方天空。

云尽山色暝,萧条西北风,又是不良天。

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课代表色艺兼,点评二十有星孛[bèi]入北斗(下)

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(注1)周南山:终南山,陕西省境内秦岭山脉中段,《左传》称终南山“九州之险”。

(注2)郗蒙,影射郗萌。东汉天文学家,在天文学上主要贡献,是传述了中国古代三家宇宙理论之一的宣夜说。小说也将此人设定为修为最高境界十癸。

(注3)雅以南:出自诗经《小雅·谷风之什·鼓钟》

(注4)贲星:流星。珥本义珠玉做的耳饰,珥丝是指,老蚕上下丝于口,弄丝於口。珥丝为蚕吐丝。商音,五音第二级。音乐中商调,悲凉哀怨。

老蚕珥丝而商弦绝:老蚕吐的丝做成琴弦弹奏的商调声音,悲凉凄绝。

(注5)揜[yǎn]:通“掩”《谷梁传·昭公八年》“揜禽旅”。草筵[yán],一般铺在最底层,筵与席的边缘称纯。

五席分别指莞席、缫席[藻席]、次席、蒲席和熊席,除了熊席是用猛兽皮革制成的以外,其余四席分别用不同草木编制而成,等级从莞至熊依次升高。朝觐、飨射、封国、任命诸侯、祭祀、外交宴会、狩猎,每一个国家大型宴会都有对应的筵、席搭配,搭配的几案也有所不同,事无巨细,均恪守礼制。

《礼记·礼器》叙述:“天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重。”身份地位不同,席子叠加数量也不相同,绝不可随意僭越。即使是在朝堂之下,数量叠加也丝毫马虎不得。小说这里设置三席,考虑昆仑墟掌门人地位崇高,形制参考河南信阳城阳城遗址出土战国楚墓髹漆竹席。广东省东莞市现在依然在编织草筵出口日本。

(注6)镇,席镇是用来压席子边角的实用器物。为了避免由于起身落座时折卷席角,遂于其四隅压上镇。出土数量很大,各种造型皆有。

(注7)茵:衬垫、褥子。《诗·秦风·小戎》“交茵畅毂”。

(注8)书箧:书箱,有盖。《左传·昭公十三年》“卫人使屠伯馈叔向羹与一箧锦”。

(注9)小说设计的开学典礼情节,《礼记·学记》有说《宵雅》肄三,官其始也。”郑玄注:“宵之言小也;肄,习也。习《小雅》之三,谓《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》也。”《诗·小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一,在宴会上所唱的歌。即燕飨诗。

(注10)警鼓开箧:击鼓开箧,入学一种仪式。《礼记·学记》“入学鼓箧,孙其业也。”郑玄注:“鼓箧,击鼓警众,乃发箧出所治经业也。”

(注11)楚荆与榎杖,是教鞭。《礼记.学记》“夏楚二物,收其威也。”汉.郑玄.注:“夏,槄也;楚,荆也。二者所以扑挞犯礼者。”学生不好好学习是要挨打的。

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