法海穿越唐三藏正文卷第三百五十四章这话是菩萨说的；难道是把小儿当祭品？孔雀大明王带着孔雀公主游历三界，至于那大鹏凤凰涅槃留下的蛋，现在暂时被孔雀公主随身带着但孔雀大明王准备先将送到南疆火山之中，好好吸收一番火灵之气，以全根基。
这也苦了一路上的妖魔。
毕竟孔雀公主的容貌绝对算得上三界绝顶，难免引起妖魔觊觎，而它们的下场显然都不会太好。
而孔雀公主也很疲惫她毕竟久在族中，又得老祖庇佑，除了大鹏曾想要用强之外，其实还没有受过什么委屈。如今孔雀大明王有意叫她体验人生百态，自然难免遭受现实毒打。
尤其是遇上那些拦路的妖魔时，老祖经常在一旁看戏.有些能打过，有些打不过，有些只是势均力敌但不论如何，只要自己还死不了，老祖就不会出手。
何苦来哉？
都是报应。
显然想来请老祖出手，这就是必然要承受的因果，既然躲不了，只能生生受着。
这一路游历，所见与以往所闻亦能一一印证，才知凡涉三藏法师师徒一行之地，皆有翻天覆地之变化，绝非常行可见。
孔雀大明王甚至点评了一句：“吾观三藏西行，不似个取经人，更像是个传经者。”
孔雀公主闻言大为震撼，因她觉着老祖说的对，一语道破天机。
“西洲号称佛境。”孔雀大明王又叹了一声：“反倒有些名不副实了。”
“老祖，许是诸佛与菩萨”
孔雀公主的话还没有说完，就被孔雀大明王直接打断，有些话还不是她这个小孔雀能随意置喙的。但还是向孔雀公主笑言一句：“若三藏与灵山辩佛，则能胜者寥寥。”
“若辩佛不成而动拳法”孔雀大明王眼中稍露出了几分期待，“将为佛门盛事。”
师徒一众在狮驼岭停留了许久。
久不向西，却也叫前方一位下凡仙骑之心，久久难以平静。
话说自三年前，东华帝君往在蓬莱岛与福禄寿三星相会，帝君与寿星下棋时，这寿星坐下的鹿精却趁机下界，一路寻到了比丘国，见一狐精娉婷，遂而钟情，从此落界为妖，以期双宿双飞。
又因想要享受人间富贵，鹿精化作国仗，却将狐精尽显于比丘国王为后.从此魅惑君王，把持朝政。更以虚言哄骗国主，言说长生之法，需食小儿之心。
其实是想要以此坏了国主紫薇，只等狐妖诞下小儿，便可李代桃僵，谋夺一国江山。
可后来他才知道，这比丘国却在三藏法师西行必经之路上.而那时节，正是三藏法师真正展现佛威，与二郎真君杨戬，将牛魔王率领之妖兵于火焰山一举超度。
前不久，又传来了三藏法师与二郎神杨戬再度联手，将狮驼岭三妖超度的消息。
虽然大鹏是被大日如来应了孔雀大明王菩萨所请而出手超度，但一般人是不太清楚内情的，便也传承了三藏法师的作为。
说他心不慌是假的。
鹿精想要跑，但又舍不得这一国富贵。
他听说过三藏法师的行事风格，心中思索认为自己或可逃过一劫。
“这些时日为何总是郁郁不欢？”
后宫之中，那国王早中了妖法，神志不清浑浑噩噩，却见这王后依偎在国仗怀中，眉眼含俏，春情袅袅，口中却在埋怨，“我总问你，你却不肯言语.究竟有什么为难之事？”
鹿精此刻自然不是老态龙钟的国仗形貌，而是一个年富力强的精俊公子之相，他将手拦着狐妖，轻叹一声：“唐三藏快要来了，咱们先回去避避风头吧，等他们师徒过去之后，咱们再回来。”
狐精停了手上的动作，却不说话。
鹿精用力将她往怀里紧了紧，道：“所幸我二人在国中未曾害下人命，想来不至于遭了祸患。”
“不过一个唐和尚，你自诩道术非凡，怕他怎地？”狐精低着头，眼珠子却滴溜溜的转，显然是起了的别心思，“我说你怎么只让那国主将小儿收揽起来养在宫中，既不叫他食用，也不让他走漏风声原来是怕他们。”
“牛魔王兄弟、狮驼岭三妖都不是他的对手，我虽然有些道行.却也难以言胜，何况那唐三藏门下更有几个厉害弟子，尤其是那大闹天宫的孙悟空.若他们两个联手对付我，我如何能敌？”
这话其实是鹿精强撑着在说，他只听到“孙悟空”这三个字，便先怂了一大半儿.
但在美人面前，不能太过露怯，故而自吹自擂了几句。
“听闻吃了唐僧肉可以飞仙成佛，长生不老.是不是真的啊？”狐精在鹿精耳边吹了一口气，叫鹿精浑身一震，若非现在时机不对，他都想要将这个小妖精狠狠鞭笞一番！
“八成是真的。”
“何以见得？”
“若是假的，怎么可能引得三界群妖汇聚西洲？便是连狮驼岭的三位妖王也参与其中？”鹿精毕竟有些来历，他自己虽然法力寻常，但却也跟青狮与白象一同被拴在南天门外，更知道他们的此前是截教大仙。
“况且.这话是菩萨说的。”
狐精想了想，道：“既是如此，这唐三藏都送上门来了.你为何偏还要躲着？”
“咱们是妖.唐三藏对付妖魔的手段，你又不是没听说过。”
“官人却是糊涂了。”
“嗯？”鹿精一愣，不知道狐精此言何意。
“你是国仗，我是王后咱们不是妖。”狐妖阴恻恻说道：“况且那国王欲食用孩童之心以达长生，被国仗劝谏，才能留下一千多小儿性命留下，养在宫中.这难道不是功德？”
“你是说”
“昏君临朝，王后贤明，国仗拨乱反正.以此赚得三藏入宫觐见，然后一杯药酒下肚.”狐精忽将头颅抬起，与鹿精对视一处，双眸精光闪动，“这唐僧肉.岂非你我口中之物？”
啊这——！
鹿精心头大震，一时心动。
这比丘国鹿精与狐精苟合之语，看似隐秘，实则却至少落入八耳之中。
其中六耳一个就占了六只耳朵，而另外两个耳朵的主人，自然就是地府的谛听了。
有些事情他憋着不能说，但似这等小料爆之无妨可以也只能讲给主人听。
地藏王菩萨听了之后，表示对这事儿并没有什么兴趣，让谛听捡些更有趣的事儿来说说，比如：大圣国师王菩萨与小张太子还俗之后，去了什么地方？
又比如：玉帝这些时日有没有什么别的谋划？
再比如：弥勒佛为何住在琉璃净土不出来
谛听甩了甩尾巴，选择闭口不言但心里却下意识往地藏王菩萨所点的这几个方向去听。
可惜除了听到了几道例如“红烧狮子头”这等菜品的名字之外，一无所获。
https://guangyinzhiwai.com/book/45488/27261221.html