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第七百四十一章 天竺佛国

首先他将天竺国划分为许多小的城市,要求每个城市都要建一座寺庙,每个寺庙里要供养一位活佛。</P>

但天竺早已多年不信佛教,活佛自然也没有现成儿的,这时候大活佛的官方认证就显得十分重要了。</P>

大活佛把婆罗门们集中在一起开会,挑了一些最机灵最忠诚的婆罗门,然后给他们发了活佛的认证,让他们到庙里去主持。</P>

既然是政教一体,那么这些寺庙自然也是当地的最高权力机构,活佛就是当地的最高长官。</P>

但活佛的名额有限,而婆罗门还有不少。毕竟萧风当初为了打击霍金斯,在占领区招募傻三儿时,曾经火线提拔过一批婆罗门。</P>

但大活佛不会被这点困难所吓倒,寺庙里光有活佛显然是不行的,还要有帮活佛办事儿的高僧。</P>

于是这些新晋婆罗门摇身一变,变成了寺庙里的高僧,不过是换身儿衣服的事儿,十分方便。</P>

然后刹帝利变成了寺庙里的僧兵,级别高的刹帝利当上了铁棒喇嘛,级别低的就是普通僧兵。</P>

吠舍们变成了普通自由民,他们很开心,发现不管政局怎么变,大家信仰什么,自己中产阶层的身份毕竟还是保住了。</P>

大量的首陀罗就变成了农奴里的“差巴”,更穷一点的则沦为“堆穷”,而那些不可接触的贱民,则毫无意外地成为了奴隶。</P>

然后大家才发现,其实一切都没变,除了捐钱的场所从神庙变成了寺庙,雕像从湿婆、梵天、毗湿奴,变成了佛像。</P>

原来的贱民,如今叫奴隶了;原来的首陀罗现在叫农奴了,但这些不要紧,他们仍然会被寺庙里的活佛、高僧和僧兵们打骂。</P>

他们的妻子仍然会被强上,只不过形势上有所变化。原来的高种姓们强上他们的妻子时连理由都懒得说。</P>

但现在那些活佛、高僧和僧兵们,会向他们彬彬有礼的念个口号,然后告诉他,你的妻子很适合当明妃。</P>

强上当然不能叫强上了,那叫双修。修行的事儿,怎么能叫强上呢?再说了,整个过程中我都没动,强字从何谈起呢?</P>

但毕竟高种姓成为高僧的时间比较短,还没有掌握双修的精髓,所以修着修着难免就摆出了原来强上的姿势,引发了底层民众的不满。</P>

这让大活佛十分恼火,特地派国师二活佛到各地寺庙警告那些高僧,你们已经是高僧了,要注意影响!</P>

你们跟人家的妻子双修,要讲究个技术,至少先给人家洗洗脑,让人家心甘情愿,不能像以前那样全靠种姓压制了。</P>

于是各地寺庙在大活佛的领导下,展开了一次提高业务水平的学习,之后情况果然好多了。</P>

新晋高僧们都变得满嘴经典,头头是道,妻子被双修的农奴和奴隶们,比之前被不讲理的强上感觉要舒坦了很多。</P>

一个制度严明,等级分明的天竺佛国,正在渐渐成型。奇妙的是,每个人都比过去的傻三儿觉得更幸福了一些。</P>

但建立佛国的过程也确实并非一帆风顺。虽然信仰印度教的傻三儿们过渡到信佛难度不大,但在霍金斯统治傻三儿期间,也带来了欧罗巴的特产——传教士!</P>

众所周知,上帝的传教士们是十分勤奋的,他们通过免费送飞饼和鸡蛋的做法,已经发展了不少信徒,也建立了不少教堂。</P>

现在天竺要变成佛国,教堂要变成寺庙,传教士们勇敢地站起来,带领信徒们发起了抗争。</P>

当然,由于欧罗巴的联军已经被萧风给打跑了,这些传教士们没有什么后台可依仗,但他们的信仰虔诚,意志坚定。</P>

他们知道自己没有能力发动武装起义,于是就师傻三儿之长技以治傻三儿,对新成立的佛国政权开展了非暴力不合作。</P>

大批的上帝信徒,在传教士的带领下,在教堂及附近躺平,阻止活佛和高僧们的强拆行为,誓与上帝共存亡!</P>

大活佛大怒,但同时也十分为难。他毕竟是佛国国王,如果刚登基下令让僧兵们抓人杀人,好像太急了点,有损名声。</P>

过去寺庙利益受损,这些脏活都有土司帮忙干,现在缺少了土司阶层,让大活佛觉得十分的不方便。</P>

但要重新弄出一个土司阶层来,大活佛又担心出现藏区里那种两权分立的局面,自己的佛国就不纯粹了。</P>

大活佛想来想去,趁着萧风还没走,诚恳地向萧风请教,该如何处理眼前的局面。</P>

“萧天师,如果这些信仰上帝的家伙敢动手,那反而好办了,僧兵们自然就可以除魔卫道。</P>

可他们搞这个非暴力不合作,确实让人十分头疼。我若让僧兵们先动手,对佛国的脸面有损啊!</P>

我该如何能名正言顺地对他们弘法呢?让他们明白,即使非暴力不合作,也是一种罪恶,需要被制裁呢?”</P>

萧风想了想:“佛国初立,确实要注意形象,这样吧,我临走之前再帮你一次。明日我去会会那些传教士。”</P>

大活佛感激不已:“萧天师绝对是佛子转世没错了,就凭你帮我建立这天竺佛国,没有大愿心之人岂能做到?此乃莫大的功德!”</P>

萧风淡淡一笑,没有说什么。他帮大活佛建立这天竺佛国,其实有更深的考虑,只是不能对大活佛明言。</P>

第二天,萧风一身青衣白袍,来到了最大的那一所教堂,教堂里面坐满了非暴力不合作的信徒们。</P>

信徒的中间,是传教士中最具威望的克罗斯,他是不列颠贵族,气质不凡,一脸白胡子,看上去就像上帝本尊一样。</P>

信徒们本来互相鼓励,哪怕是那些僧兵,或是他们驱使的农奴拿着刀枪冲进来,也一定不要动手,让他们打,用鲜血扞卫上帝!</P>

但他们只看到了一个人,既没有带枪也没有带刀,甚至连个护卫都没带,就这样飘飘然然的走进了教堂。</P>

克罗斯睁开了湛蓝色的眼睛,看着萧风,那目光中带着无比的温和与悲悯,就像一个历尽沧桑的老人,看着一个不懂事的孩子一样。</P>

“大明的天师,萧风萧大人,我没猜错吧?在你来这个国度之前,我就听说过你。”</P>

萧风点点头:“大明也有传教士,只是因为前些年大明实行海禁,朝廷也不支持,所以并不成功。”</P>

克罗斯看着萧风:“萧天师今天来这里,是要劝我们离开吗?我知道,这个天竺佛国,其实是萧天师一手推动的。”</P>

萧风点点头:“不错,我是来劝你们离开的。天竺佛国的建立,是必然之事,你们阻挡不了,不必做无谓的牺牲。”</P>

克罗斯的目光更加深邃:“我能问问,为什么吗?为什么天师要建立这个佛国呢?”</P>

萧风笑了笑:“这却不能说,你只要知道,天竺是个佛国,你若想让上帝在佛国里行走,是很艰难的。”</P>

克罗斯摇头道:“我是上帝忠诚的仆人,为了上帝的光芒照耀世人,我不会害怕艰险,哪怕会像耶稣一样被钉在十字架上。”</P>

萧风点点头:“我相信你的决心,也敬佩这份决心。所以我给你个机会,我们讨论一下你传教的意义。</P>

如果你能讲出道理,我会帮你争取在天竺的一席之地。如果我的道理比你大,希望你能听我的,不要螳臂当车了。”</P>

「谁说过让萧风和上帝碰一下来着?」

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