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二十八 欺软怕硬

剩下的歪瓜裂枣,就留给周卓了。

这么一出,自然是免不了鸡飞狗跳,一地鸡毛。

然后是周卓登台表演。他对刁民向来是重拳出击。

这次的重拳就落在村口刻着‘七里村’三个丑陋字体的大石上。

化骨绵掌,大石拍成渣,村里的不少人都吓尿了。

周卓满意的拿出枣药丸,开始推销:”吃了我的宝药,吞泥啃树皮都能活!“

村里人哪听过此等诡话,有人当场就磕头求饶。

周卓冷笑:”别给我来这套,你们当我不知道,但凡我有所松懈,就会被你们捅黑刀?所以,要么今天交纳投名状,吃了这药,要么,明年的今天就是你们的忌日!“

好死不如赖活着呀,人们忍辱纳了投名状。

然后,咦?因祸得福,貌似真的可以啃树皮活?

周卓哪有那么好心,他早就帮这些人将未来的工作安排好了。

一个是撑门面,应付各种例行公事或别有心思的检查窥探。

另一个是干好迎来送往的接待服务工作。

难民要在这里奔向新生,具体的流程是比较细致的,比如为了避免传染病发生的一系列卫生处理。

退下来的破衣服,剃掉的头发什么的,也都需要处理。

开源节流,周卓可是个精明的大掌柜,毛发加工能做刷子什么的,破衣服能补就补,不能补裁出补丁片,只要细干净,针脚好一些,在穷苦人眼里,就是价廉物美之物。

这眼瞅着都十一月中旬了,多少人已然在严寒下瑟瑟发抖了。怎么能忘了忆苦思甜、勤俭节约的优良传统呢?

实际上七里村想要成为合格的接待站,需要做的工作还很多。

比如住房,比如取暖的柴火,比如维生素摄取的主要来源蔬菜。

不光是接待站需要,桃园也需要,刚抵达的难民,在相当长一段时间里,都是没办法自给自足的。

还有就是道路,清理出一条安全稳妥的迁徙之路,工作量也不小。

不吃蜃气丸子,那就得活活累死。

周卓的恶,是建立在现代地球人的评定标准上,不尊重人,各种霸凌。但在这个世界,周卓还算是个讲究人,不会一味的榨取,而半点都不给予。

当然,有条件讲究很重要,否则一将功成万骨枯也不是没有可能。

就在周卓沉迷于非主流种田游戏时,虞城天迅速开始转变。

先是府军剿匪大失败,以至于万家嚎哭挂白幡。

往日没心没肺的吃瓜众,都忍不住惊诧,心说这是哪来的匪徒,咋就一点道上规矩都不懂呢?

都是需要养家糊口的人,逢场作戏,能赚几个钱呢,这么玩命?

如此痛打官军的脸,官军没法向朝廷和民众交代,那就得玩真的。大乾再是不济,天天被念叨要完,却也不是一路匪徒所能欺凌的,这是活的不耐烦了么?

结果也就是头七刚过,新的噩耗传来,虞城地区有数的大镇被匪军攻陷。

有人说,匪军数量超过三万,还有的说是十万!

姑且当作没见过市面胡说八道,但大多数人都认为,上万必然是有了。只有上万,看起来才会无边无沿,让常人心生震撼而误判。

那么问题来了,如此数量庞大的匪军,是怎么来的?

不说别的,就说人吃马嚼所需的物资。

〹上万人的基底需求,必然是有迹可循的,他不是一个小数字。

大乾虽然腐败,但府军却是典型的子弟兵,是地方财政养活的。小股匪徒也就罢了,这么庞大的匪军,居然眼睁睁的看其成气候,这简直匪夷所思。

周卓却是知道,这是诡族发力了。

前世的经历让周卓明白,所有小觑诡族的,最终都被会被抽肿脸。

别看诡族被诅咒,活的人不人不,诡不诡,却是九族中,技术传承做的最好的。

这种好,不仅仅在于技术的完整性上,更在于技术的适应性上。

洪荒时代的很多技术,虽然强大,但已经不适合当今时代。

用个比较直观的比喻,地球侏罗纪空气中氧含量高,允许巨大生物存在。但巨大生物若是出现在地球现代,不运动都会感觉这口气捯不过来。而现代人若是面对侏罗纪的环境,很可能出现醉氧症状……

所以超凡技术牛哔与否,也分怎么看。

从威力角度,的确是今不如古,洪荒法动辄移山倒海,天崩地裂。

但要从性价比分析,则是古不如今。

杀人不过头点地,非得轰成渣才算,那叫泄愤。

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