季越一看,正中下怀呀,这样一个天庭大丑闻爆发出来,正好让他有了煽风点火的机会。
原先他还想着该从什么角度出发,去说服那些中低层次的天庭正神呢,现在不用想了,理由都帮忙找好了。
想想看,天庭高位神灵互相勾结,连四御之一的位置都能够送给啥本事没有的关系户当,那么其他位置又哪是他们这些没后台的中低层次神灵能够肖想的。
有些事,最怕比较,也最怕深思。
这一比较,就会觉得,哎,我也不比玉帝差到哪里嘛!
说起来他心胸还没有我广阔呢,凭什么他能做四御之一,而我只能窝在这边当个城隍。
再一深思,仔细数数就会发现天庭当中高位神灵,背景都很是不凡。
要么是先天神圣,比如说紫薇帝君,某某星君之类的,要么是某某大佬的弟子,某某大佬的儿子。
也就是说,天庭当中的高位神灵,除了先天神圣之外,剩下的九成九都是关系户。
也不是说关系户没能力,可是就算有能力,在别人的挑拨之下,在不平衡的情绪影响之下,有能力也变成了尸位素餐。
如此一来,一阵颓迷之风吹遍了中下层次的正神,许多后天神灵第一次对自己的前途产生了迷茫感。
随着这股颓迷之风之后的,就是有关于正统信仰神道修炼方法的流传。
这样一来,虽然不是所有,但是还是有相当一部分神灵思想开始动摇,甚至隐隐的往正统信仰神道修炼方法那边靠拢。
只是目前还缺少一个契机,缺少成功案例作为指引。
一旦有了第一个吃螃蟹,并且成功的,后面追随而去的绝对层出不穷。
所以季越在诸多后天神灵犹豫的时候,开始准备打造成功案例。
他选的是项羽。
项羽虽然在凡间名声很广,但是天庭可不认凡间名声,最终只被敕封为楚地城隍。
别看城隍好像管的人还蛮多的,还能连接阴阳,但是说到底,城隍那也只是阴神。
在整个神道体系当中,天庭神灵地位是高于地府神灵地位的,地府十殿阎王在天庭当中被称之为十都,排名还在九曜之下,可见地祗地位之低。
城隍在整个地府神灵体系当中只能排在中等,更不用说在整个神道体系当中的地位了,也就比普通土地山神之类高了一等而已。
项羽没有怨言才怪。
挑选成功案例也是要有选择性挑选的,不能随便选一个根本没有凡间信仰基础的。
因为这样的存在,想要塑造成为成功案例,实在是太困难了。
但是项羽就不一样了。
他地位低,想要改变,同时还有足够的凡间信仰基础。
也就是说,他只要剥离了自身神位,凭借着凡间这么多年来积累下来的信仰之力,跨入人神境界是稳稳的事,甚至运气好,说不定还能迈入地神境界。
而他原来的城隍神位能够调动的实力,其实也就和修士化神境界差不多,可见两者差距之大和神位对他的约束之大。
季越利用神道天轮给自己伪造出信仰神灵的气息,来到楚地找到项羽的城隍神域后,就准备开始自己的造神计划了。
https://guangyinzhiwai.com/book/4832/1262351_2.html