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第九十五章

问东流差点被呛到,李宁这么老实的回答,倒是让他忘了,李宁是个孩子,还是个故而,虽然奇遇连连,但是对天下大势根本一点不知。

得找机会把这些给小家伙补上。

问东流没有纠结,而是自顾的说了起来。

“文道。文字本义是花纹,纹理。

从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。”

“单一的字是比较难以理解,但是如果组词,就能发现。”

“文字,文化,文本,文笔,文体,文献等等,都最终可以归结到文道中。”

“什么是道?”

“道,指的是自然规律和宇宙本原。”

“本道根真,包裹天地,以历万物”。

“空间上包容一切,时间上无穷无尽。它无所不包,无处不在,是不以人的意志为转移的客观存在。”

“道,覆盖上天运载大地,扩展到四方,延绵到八极;高度不能够到达,深度不能够测量。

包容天地,施予万物;像泉水涓涓流淌,由空虚却能逐渐充实;似急流汹涌,由混浊却能逐渐澄清。

把它直立起来可以充满天地,把它横放着可以系联四海;使用它无穷无尽,而永远没有盛衰;舒展起来可以覆盖六合,卷拢起来还不满一把。

捆束起来却能够张大,幽暗之时却能大放光明;弱小的时候却能强大,柔软的时候却能刚强;横贯着天地而包含着阴阳,维系着宇宙而使日月星发光。

极其柔和,非常细微;山岳依靠它而高耸,潭渊凭借它而变深;野兽依靠它而奔跑,鸟类凭借它而高飞;日月依靠它而光明,星辰凭借它而运行;麒麟依靠它而出游,凤凰凭借它而翱翔。

远古伏羲、神农两位帝王,掌握了道的枢要,而处在天地的中央;精神和万物变化相结合,来安抚天下之民。”

问东流的讲解的声音如涓涓细流,仿佛带领李宁走进一个奇妙的境地。

“最高的道,产生万物却不据为己有,化生成万物的形象却不去主宰。”

“文与道,合起来便是文道。”

“什么是文道?”

“不要想的太复杂,就是文化之道。”

“以文字,文章,诗词等等为凭借,来展现文道。”

“如同法修各种功法法术,剑修领悟剑心,以剑为半身。”

“三千大道,殊途同归。”

“无论什么样的展现方式,最终都是为了得道。”

问东流细细为李宁讲道,末了,还补上一句,“当然这不是道是最重要的,文一样重要。”

“若不然大家都修一种方式就可以了,还搞出什么三千大道。”

问东流见李宁本来逐渐通透的脸上又有些蒙了。

明明说三千大道,殊途同归,最终都是为了道。

怎么这会又说起文了。

李宁脑子本来就有点糊,现在更晕?_?

“蒙了?”问东流笑眯眯的问她。

“蒙了。”李宁也很老实的回。

“自己领悟。”问东流一反刚刚的仔细讲解,有点不耐烦的挥挥手。

“有些东西,只可意会,不可言传。”

李宁......呵呵这种说什么意会不可言传的一般都是在装逼,无聊哦。

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