应读者要求,我放出部分修炼体系,方便大家查阅,因为有时候在正式章节中大量解释修行设定,非常影响阅读体验。
道儒炼气,佛魔问心,灵巫锻血,神聚众生,乃是归元界的七大修行之法。
【神道】:
神道只是泛称,本质上,道、儒、佛、魔、巫六道均有神道的影子在内。在理论上,所有道门修士都是道尊的信徒,佛修是佛祖的信徒,魔修是魔尊的信徒,儒生是儒圣的信徒,巫族是巫神的信徒。但实际上,这种附属关系是相当薄弱的。
因此,狭义上的神道是指凝聚信徒愿力进行修行的方式。
在归元界,存在两个大型神道组织,一为天庭,一为地府,另外,在人间以及某些奇异位面还存在许多不接受两家管束的“野神”,这些野神有的很弱小,也有部分甚至能和天帝冥君争锋。
【道门】:
又称玄门,主要修炼天地灵气,但道门亦涉及其他修行方式,也是归元界最主流的修炼方式。玄门具体设定参见作品相关《玄门》。
【儒门】:
儒门修炼浩然之气,所谓浩然之气,乃是介乎人与自然之间的一种力量,但是浩然之气同灵气一样,具有多种属性,究其缘由,则是浩然之气的产生方式决定的。
儒门不同流派,所秉持的理念不同,他们想建立的社会具体模样也不同,不过只要他们在实践过程中,将自己管理的地区建设成了符合自己心中理想的样子,就能获得浩然之气,用于修炼。
现实与理想越贴合,获得的浩然之气便越多,另外,管理的人越多,产生的浩然之气也越多。但浩然之气的质量和儒门修士自身修养有关,最高境界既所谓“从心所欲,不逾矩”。
因此,儒门虽然炼同样练气,但实际修炼方式却与玄门大相径庭。儒门修士与世俗结合紧密,凡间皇帝、官吏和大儒,多是儒门修士。
儒门修士具体境界,设定会在儒门出现后放出。
【佛门】:
佛门在本书前期占比较小,因为归元界道门兴盛,佛门较少传播,偶有僧侣出现,也是小乘佛徒。佛门分大乘小乘,大乘度人,小乘度己。
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