“既如此，边君为何会以宋襄公为耻？宋襄一生行事，可有违礼义之处？”李澈厉声责问。边让一时哑然，他并不擅长诡辩之道，心里的傲气也不允许他强词夺理。
宋襄公确实是礼义的代表，他一生行事未曾有逾礼义，是以有“春秋大义”之称。但处在春秋战国之时，礼崩乐坏已然开始，守礼遵义的宋襄公最终还是败亡在了不讲礼义的敌人手里。
半晌后，边让呐呐的道：“兵事与政事如何能相提并论？”
“所以方才澈才询问边君，可知我等所论何事？我等所论正是兵事！阉宦祸国，蒙蔽天子，大将军为澄清寰宇而召集四方兵马，阉宦心惊胆战，故行诡诈之事负隅顽抗，此正为兵家谋略，如何不是兵事？”
李澈声音越来越大，神情也越来越愤懑，怒声道：“诛宦不是请客吃饭，不是垂髫稚童的玩乐！是要有赌上身家性命之觉悟的！瞻前顾后、顾身惜命、爱惜羽毛，最后只会变成阉竖刀下亡魂！前车之鉴不远，诸君何以视而不见？”
李澈喘了口气，微微敛起怒容，做出一副慷慨大义的样子说道：“天下已经危如累卵，诛宦之事迫在眉睫，大将军之声名关乎大计，万不可有失。为天下之安定，澈之声名何足惜？边君大可逢人便言李明远是左道小人。澈只求天下大义！愿天下能安，社稷能安！生民能安！”
作为务实的现代人，如果能换来早一天诛除十常侍，李澈非常乐意把自己的名声作为抵换物，因此言语中充满真情实意。而在座之人不管心里作何想法，至少在诛宦一事上是共通的，之前只是觉得大局已定，没必要为了何进的名声而败上自己的名声。如今闻听李澈之言，纷纷动容。刘备的双手紧握，闭目强自按捺怒意，张飞却是毫不掩饰的怒视边让。
边让直感觉四面八方都有利剑刺来，扎的他浑身疼痛难耐。他是真没想到会撞见一个不在乎名声的滚刀肉，本是指责他有失信义，却被他以大义压迫，难以辩解。
这时，何颙长叹一声，避席而起对着李澈郑重一揖。随后对边让说道：“文礼啊，昔日郭林宗公叹息汝与谢子微二人，英才有余，却不入道，诚为可叹，汝今日可知何为道？”
郭林宗，即郭泰，“八顾”之一，与天下楷模李元礼齐名，为桓帝时太学生之领袖，士林之望。当年边让与谢甄谢子微二人常常连日达夜的等候郭泰，想与其论道，郭泰对二人评价便是“英才有余，而并不入道，惜乎！”
有趣的是，那位谢甄在原来的历史线上也是因为傲慢自大，轻侮曹操，然后被曹操杀了，倒是和边让整一对难兄难弟。
边让羞的面色通红，神情变化不定，半晌后还是一咬牙，对着李澈作揖道：“让，谨受教！”
李澈也是肃然回礼。说到底，边让这种人私德上其实是没有太多可以指摘的地方，但是也太在乎自己的名声，其精擅辞赋经传，是典型的“独善其身”型士人。而儒家的根本大道是求人之所需，最终要做到“治国平天下”才是大儒。如李澈的便宜师父岑晊岑公孝，其为南阳太守成缙之郡吏，时人却称“南阳太守岑公孝，弘农成缙但坐啸”。士林所崇之人，大多还是这种实干型人才。郭泰叹息其并不入道的原因想来正是如此。
忽然，“唰”的一声响起，众人循声望去，只见沉默了许久的何进站起身来，拔出了腰间长剑，大声道：“先生高义，某岂能陷先生于不义之地？此事，某与先生共担之。某不求诸君奋不顾身，但求诸君莫要暗施冷箭，今日之事到此为止，今后再有污蔑先生者，有如此案！”
说罢，长剑斩落，生生削去案角。众人纷纷躬身称“诺”。
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