在远古末年，上古初年的时候，伏羲大帝拟太极，划阴阳，一画开天，据说世间万物的创造和宇宙生命的诞生全是靠这一幅画。古籍上更是有记载：有谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。伏羲一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫非太极之象。因为在古籍中有着伏羲大帝开天的描述，所以，伏羲大帝也被尊为华夏的创世神。
当卜云竹胜利而归的时候，便轮到释尘登台切磋了。与释尘交手的修者乃是一位妖族的少年，他的本体是一只五千年的雷牛，此人的外貌虽然看上去极为年轻，但是一身修为却已经达到了魁星境巅峰，比释尘还要高出小半个境界。妖族少年名为雷，因为他本是雷牛得道的异类修者，所以这名少年看上去真如牛一般强壮。他身高八尺，皮肤呈健康的小麦色，一身健硕的肌肉充斥着爆炸性的力量。雷身着虎皮，**着半边肩膀。他眼似铜灯，鼻直口方，一头长发随意地飘散在脑后。虽然他算不得多么英俊，但是浑身上下都彰显出阳刚之气。雷手中握着一把五尺长刀，刀尖雪亮，锋芒毕露。
二人行过抱拳礼之后，雷大吼一声，扬起长刀劈向释尘的头颅。随着雷的动作，整座凤凰台好像都在轻微颤动。望着气势汹汹地雷，释尘不敢大意，只见他双掌合十，一把禅杖被他祭出。
这柄禅杖长约八尺，与雷的身高相近，在禅杖的顶部有六根刀刃般的弧形铁片绕成一
圈。禅杖呈金色，晃动之时“锵锵”作响。虽然凌和释尘相识多年，但这还是他第一次看到释尘的武器。佛门禅杖与俗家弟子所使用的兵器禅杖是不同的，兵器禅杖实则为月牙铲，而非正宗的禅杖。佛门禅杖乃是佛家弟子用来警睡之物，一些初入佛门的小沙弥因为六根不净，时常被红尘俗事纷扰，从而不能静心入禅，更有心智不坚者昏昏欲睡，所以才有了禅杖。一般来说，在沙弥将睡之际，脑袋便会碰到禅杖，虽然不会感到痛楚，却能让他警醒。根据佛门律书《萨婆多部十诵律》上说：“若故睡不止。佛言：听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心？言：以两手捉杖，戴顶上，应起看余睡者以禅杖筑。”雷身为妖族，气力大的惊人，所以释尘不得不祭出禅杖，与雷交手。
当雷的长刀侵到释尘身前一尺的距离时，释尘猛然扬起禅杖，架住长刀，同时双臂灌入巨力，将长刀震开。而后，释尘趁势追击，将手中的禅杖舞动得虎虎生风，砸向雷的胸膛。
释尘本是佛门弟子，其佛法修为十分深厚，在他动作之时，阵阵浩瀚梵音从禅杖之上飘荡而出，令人心神肃然，满怀敬畏。而雷作为妖族，与度化世间苦厄的佛门弟子交手，本就不占任何优势。而释尘又是天生佛骨之人，还得到过释迦祖师的传承，使得雷畏首畏尾，好像自己的修为在释尘面前被压制了一般，不敢放手一搏。无奈之下，雷只好边打边退，思索着如何应对释尘。
二人交手了大约三十个回合，此时的雷已经是满头大汗了，他之所以汗如雨下并非体力不支，而是对方如渊似海的佛法修为将其震慑，他的妖族气焰被佛门梵音紧紧地遏制住了。
眼看自己已近败势，雷钢牙紧咬，只听他大吼一声，连劈三刀，逼退了释尘。而后，雷将长刀横在胸前，左手猛然拍打在刀身之上。雷的击打十分有技巧，每一次击打都会有一道刀影自长刀上射出，扫向释尘。当雷敲击九次之后，突然对着释尘大声吼叫。随着雷的怒吼声，凤凰台附近的修者纷纷捂住了耳朵，抵御这股好似要将他们的五脏震碎的神秘魔音。这乃是雷的天赋神通，魔牛吼。雷是太古神兽囚牛的后裔，他的祖上雷牛一族曾与囚牛的后裔联姻，所以他们便成为了囚牛的旁系。囚牛作为神龙的长子，生平十分喜爱音律，能辨世间万物的声音，因此，许多乐器上都会刻有囚牛。而雷体内流淌着囚牛的血液，虽然稀薄，但也能够掌握一部分天赋神通。这魔牛吼就是其中之一。此种神通可以令敌手在毫无察觉之时突然中招，中招者神情恍惚，毫无防范的意识，如果敌手修为低微，甚至有可能被吼声震碎五脏，无力回天。
望着一道道几乎现出形状的音浪，凌嘴角扬起一丝笑意，轻声说道：“没想到，在初赛即将接近尾声的时候，还能看到掌握神识攻击的修者，有意思！”
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