既已成师徒,谈起话来更加亲近,三人在静室密议了不知多少个时辰,方才分头歇息。
峨嵋功夫其实早渗透到蜀中各门各派的武技之中,即使像重瞳观功夫那样自成一派独具特色的武功,许多招式里都有峨嵋功夫的影子。
但妙峰想把自己从前辈那里学到的,以及自己独创的那些最正宗的峨嵋功夫教给他俩。
比如那天杨展与艾能奇打斗,当艾能奇“饿虎扑食”,而杨展以“猴儿戏虎”相敌时,若是杨展会峨嵋通臂拳,此时便会置饿虎于死地,哪里等得到他“虎打堆身”?
当然,在艾能奇发出挑战,而黄虎尸身莫名失踪的形势下,让杨展掌握佛家参禅的奥秘,再与道家的法门结合,有助于尽快窥破天机,并找到破解之法。
杨展用飞鸽传书给费小金,就蜀江盟的各种事务作了交代,又给璟新发了新的指令,便和见宽留在了中峰寺。
……
倏忽一个月过去,杨展虽已将妙峰的本事尽数掌握,因时间不够充分,仍未窥得天机。
但是,艾能奇如约而至,还是那一身木匠打扮,背上背的,肩上挎的,腰上挂的,全是那一些木工工具。
所不同的是,头上多了一顶用巴茅草编织的帽子。
或许是栽种了太多的巴茅草,他的脸上因劳碌而写满疲惫。
又或许是,这一趟上山的路太过艰辛。
艾能奇从来没有上过峨嵋,未曾体验过蜀道的艰难。但一个武功高手,哪里会被登山难着?
杨展可以想像,一路上,会有多少人出于这样那样的目的去阻拦艾能奇。艾能奇该是打了多少场恶仗,才到达的中峰寺。
这些人,没有一个是杨展安排的。甚至,杨展派了蜀江盟的人去劝说他们,让他们不要去阻挡艾能奇,但也无法打消别人想一战成名的念头。
毕竟,艾能奇是敢于挑战杨展的人啊。
随着艾能奇上山的人有很多,有坚决站在杨展一边的盟内兄弟和江湖侠客,也有夹在中间左右为难的大西军旧部,更有巴不得他们打个你死我活的不怀好意者,其余还有喜欢看热闹的百姓。
中峰寺周围方圆一里内的森林中、悬崖岩石上,到处都站满了人。
杨展从来没有担心过这些人的安危,从武功的高低来讲,艾能奇无论如何不可能取胜。
曾经以为艾能奇是帮黄虎约战,而黄虎早已不知所踪。他们在这里住了一个月,四处寻遍,没有丝毫黄虎的痕迹。
或许,艾能奇就是单纯的替父报仇吧。
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