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第四十六章 太阳神

“嘛哩嘛哩哄,嘛哩嘛哩哄。”楚遥高举着双臂念念有词的来到了跪着的这些原始人面前。

“巫,巫,太阳神降下了惩罚,你们不应该战争,应该和睦相处。”楚遥喊着这些原始人都听不懂的东西,不断的摇晃着身子。他不知道应该怎么跳大神,但知道怎么跳迪斯科,反正在楚遥的意识里,两者都差不多。

太阳的缺口依旧在慢慢的扩大,天色越来越黑,原始人的神情越来越惊慌,楚遥跳的也越来越快。

一次日食的时间也就是几分钟,但是从初亏到复原则需要很长时间,有的长达几个小时。楚遥也不知道这次日食是日全食还是日偏食,他不断地瞥着太阳的变化,这要是真的跳几个小时,别说取得威望了,自己累也累死了。

楚遥实在是跳不动了,太阳却依旧没有复原的趋势。楚遥只好盘腿坐在了地上,嘴里却没闲着:“嘛哩嘛哩哄。阿弥陀佛,救苦救难的观世音菩萨,无量天尊,上帝保佑。”

又过了一会,太阳开始复原了,楚遥休息的也差不多了,于是站起来重新张牙舞爪的跳了起来。

太阳终于又形成了圆盘,楚遥也大汗漓淋的停下了最后一个动作,冲着太阳的方向闭上眼仰着头,似乎是在和太阳神交谈。

两个氏族不再打斗了,能动弹的人都开始载歌载舞起来,都开始庆祝失而复得的太阳。

他们跳了一会,又全都对着楚遥跪下了,以卫和朱河为首,一起呼喊起来。

楚遥并没有制止他们,过了一会才通过朱河告诉了面前所有的人,刚才的战争已经惹怒了太阳神,是自己恳请了太阳神的原谅。只要两个氏族和平相处,灾难就不会再降临下来。

一万年前有没有宗教楚遥不敢确定,但他确定一万年前已经有了原始崇拜。

原始人的逻辑推理能力还很弱。他们本能地觉得(不是理性地认为),许多物体都同自己一样是活的。对于活动量越大的对象,物活感也越强。首先是动物,次为具有生长和凋谢现象的植物,再次有运动和变化较著的河川,以至日、月、风、雨等,甚至自己加工的石、骨、木器,也被看作是活物而伴随帮助自己工作。

新氏族的首领叫“鲜”,也是一个四十多岁的女人。她领着一个看起来只有六七岁的小女孩走到楚遥的面前五体投地,通过朱河的翻译,楚遥大概弄懂了鲜的意思,她请求楚遥能赐福她的氏族,并且会绝对服从楚遥的安排。

她领来的小女孩是要给楚遥献祭的,通过孩子的鲜血来获得神的祝福。

这个想法吓了楚遥一大跳,虽然他知道在原始社会中有献祭这个东西,甚至有血祭,比如美洲的阿兹特克人。可在历史的考古中发现的并不多,现在这件事明明白白的摆在了自己面前,这让楚遥的心里万难接受。

“朱,你告诉她,太阳神不需要鲜血,楚不需要鲜血。”楚遥的语气严厉了起来,“如果再有人流血,太阳神还会收走太阳。”

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