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天丰谷乃是云清山最接近世俗的地方，天丰谷坐落在云清‘门’西面，云清‘门’山‘门’位置。这片位置山少平地多，有溪水河流，有农田林地，天丰谷有百多名‘门’人。
云清‘门’的弟子生子，资质很差的按照个人意愿，或者离山入凡，或者是去天丰谷，修炼一些强身健体的法‘门’。天丰谷主要职责就是守护山‘门’，对外购买生活必需品等一些杂务。他们一生寿命最低也能达到百岁，多的能到两百岁，无痛无病。他们不求长生，只求生活。一百多号人，四十多户人家互相之间都很熟悉。他们的后代子孙如果愿意还可以留在云清‘门’，资质好的入宗，资质太差的就留在天丰谷。
云清书院就在天丰谷的深处，守‘门’弟子也是天丰谷的成员，当值而已。当然，这些都是表面，云清书院外围是书塾，未成年孩童在此识字，曾经有孩童离山科举，高中状元，才改名叫书院。
内院是一片瓦房构成，两名弟子日夜看守，谨防孩童们闯入。这里才是真正的云清书院，书院内布置有阵法，如无桃木木牌，阵法发动，将成八阵图，困敌其中，掌‘门’千羽真人会立刻示警，最近的天行宗高手将立刻出发。
八阵图对修真之人来说，并不算深奥，但是其中变化无穷，即使深知八阵图之人，入法阵后，没有半个时辰也很难破阵而出。半个时辰，足够云清‘门’全部‘门’人到达了。八阵图每三天一变，主阵人从清元宗中随机‘抽’取，按照自己意愿布置八阵图。随意调整生、伤、休、杜、景、死、惊、开这八‘门’的位置。
云清书院内有四名云清‘门’人正在翻阅道书，有四秀之二，还有另外两名弟子。宗派之道书属于粗浅入‘门’道法和文献，云清书院内藏道书属于进阶道书。至于高等道术，就不是文献或者卷宗所能记载。或者是师传，或者是自己领悟。
除了翻阅书籍的弟子外，还有几名老道，他们负责修缮道书。
林烦过木桥到了书院内，桥头狮子内嵌寒铁，阵法一直在运转中，因林烦持有桃木木牌，并不阻挡。林烦入内，里面是外方内圆，呼应道家天方地圆的思想。林烦在藏书架边走过，顺手‘抽’了一本书册，上写：五行法术之木卷一。
坐下打开一看，里面从简单到复杂说明了木系道术，林烦先是跳着看，而后是直接看最后几页，发现记载的几种道术多是养‘精’炼神，并无攻击‘性’道术。五行之中，木水多修身炼气，土系道法善守。攻强的是火金两行，其中火擅长以面打击，金擅长以点攻击。林烦五行不偏不倚，只学火金，对敌太过局限。他今天要看的就是木水之术。
让林烦颇为失望，走马观火的翻阅了百册木水道术，只有不到四个是攻击型术法，而这个四个术法有三个在自己宗派藏书阁有记载，最后一个木刃也过于粗浅。
林烦再拿起一本五行道书总篇看，倒是有些收获，比如说斜风子的火剑火龙，是其五行偏火，对火颇为熟悉，而后化火成剑成龙。这种法‘门’无法传授，只能是到了对五行熟悉之后才能自己领会使用。
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