看来，这片树林也不是什么安全之处，玄奘说声“随我来！”便将一路上不停抱怨的何弘达领到了那个看上去颇为隐秘的草棚。
“呼——呼——”何弘达跑得上气不接下气，一进草棚就岔了气，大叫起来，“这么多的石经！小和尚，你刻的？”
“居士太高看玄奘了，”玄奘一边将马牵进草棚，一边说道，“这些石经都是大德静琬留下的，大师是担心一旦发生法难，纸质经文难以保存。”
“天哪！执著的和尚还真是不少。”何弘达用力拧着衣角上的水，惊叹道，“乖乖，这得刻多长时间啊？”
玄奘默然不语，心中充满了对这位高僧的敬重。
何弘达饶有兴味地从这些石经面前走过，一面欣赏，一面不住地摇头赞叹道：“在石头上刻经，啧啧，这功夫下得可真不小！不过，山人我说句晦气话啊，经文写在纸上固然不易保存，刻在石头上就好些了吗？也就是安慰安慰自家罢了。这些东西刻起来困难，毁起来却是轻而易举！真要是有法难，你当能保得住吗？”
“这个我也知道，”玄奘忧郁的目光扫过这些石条，“玄奘想将这些石经运到一个隐秘一点的地方去保存，这样至少安稳一些。”
“安稳？哪里安稳？”何弘达笑问道。
“比如，山洞什么的。”玄奘一面说，一面看着何弘达。
许鸿被他的目光吓了一跳：“小和尚！你该不会是想让山人帮你出苦力吧？”
“这算什么苦力？”玄奘道，“搬这些石经总比刻这些石经要容易得多吧？居士就当陪玄奘松松筋骨，不好吗？”
“不好！”何弘达大叫起来，“松松筋骨？你说得倒轻巧。这么多石头，要搬到何年何月？！再说了，他刻经费不费劲关我什么事儿？我是个占星家，不是和尚！”
“你这个占星家也就这么回事了，”玄奘淡淡地说道，“连快下雨了都没占出来。”
“谁说我占不出来？我只是没注意而已！”何弘达急辩道。
玄奘认真地说道：“贫僧把居士带到这里来，就是当你是自己人了。居士方才也说了，要摧毁这些石经其实是轻而易举的。”
何弘达恍然大悟：“我明白了！小和尚是怕万一出什么事儿，我会把这地方说出去。放心啦，怎么说佛门对我也有些恩德，我何弘达虽说不是什么正人君子，却也不是忘恩负义之辈吧？”
“好吧，”玄奘微微一笑道，“居士不想搬，就不搬吧。过几日城门开了，我叫几个师兄弟过来一起搬。”
何弘达终于长舒了一口气，悻悻地说道：“吓我一跳！小和尚可真是用心不善！”
玄奘在骊山上住了两日，估计城中局势应该稳定了，便同何弘达一道下山。
“看到那座烽火台了吗？”何弘达指了指远处骊山绣岭的最高处，“那便是‘烽火戏诸侯’的典故的出处了。”
“哦？”玄奘忍不住多看了几眼，“原来这典故发生在骊山。”
据说西周晚期有一位暴君周幽王，为搏宠妃褒姒一笑，在无战况的情况下竟派人点燃了烽火台上的烽火！各路诸侯以为天子有难，急忙率兵赶往镐京。褒姒站在城楼上看到诸侯的狼狈相，开怀大笑。诸侯们得知自己被戏弄，愤闷不已。
不久，犬戎入侵镐京，幽王点燃烽火。诸侯以为天子再次戏弄他们，都不理会烽火警报，结果周幽王被犬戎所杀，西周灭亡。
由周幽王，玄奘又想到了当朝天子。身为帝王，确实是人间福报的顶点，可最终又能怎样呢？如果说当年幽王罢命之际，还会有些许悔恨的话，却不知当今天子在得知亲生儿子为争夺皇位自相残杀的消息时，做何感想？
“小和尚想什么呢？”何弘达见他面色凝重，忍不住问道。
“我在想，那位刚刚失去两个儿子的天子。”玄奘道。
“想他做什么？”何弘达笑道，“老百姓失去儿子的更多，不比天子更可怜？”
“说的也是，”玄奘叹道，“能当上天子是有很大福报的，陛下希望永远这样，他拒绝面对死亡。在大觉寺里，他曾向我问起长生之道，我说没有，他非常失望，甚至发了脾气，对我说：‘你们解决不了我死的问题，却还要冲淡我生的乐趣！’”
何弘达哈哈大笑起来：“这位天子说话可真是直截了当啊，怪道要下令逼你们这些和尚还俗呢。不过你这小和尚也是，你就顺着他的话说几句，哄他高兴一下不就完了吗？要我说，陛下没当场拿下你的脑袋，还算他是个明君。”
玄奘苦笑：“陛下不明白，就算真的长生了，他也不见得能永远当皇帝。佛说世事无常，即使生在帝王之家也不能逃脱因果的法则。天子是有福报，可再多福报也有用完的一天，福享尽了，后面的日子就不好过了。”
“这话说的是啊，”何弘达道，“难怪你们佛祖要舍太子之位出家修行呢。”
“居士错了，”玄奘正色道，“佛陀这么做，不是为自己，而是为了一切众生！”
两人说着话，不知不觉，长安城高大的城门出现在了眼前。
望着那雄伟的城门楼，玄奘心中暗想：不知天子现在是否醒悟？他还想长生吗？就这样一直活着，真的是一件很有乐趣的事情吗？
长安城内，人们都在悄声议论着前两天发生的事情。
一位来大觉寺上香的居士心有余悸地对玄奘说：“太可怕了！我一早出门，就看到满大街上全是兵士，挥动着武器驱赶行人。幸好住的离大觉寺近，拐个弯就过来了，在佛祖跟前，心里总归踏实些！听人说啊，玄武门附近全是血，太子和齐王两家，上上下下都被秦王给杀绝了！”
也有胆子大甚至对此事件感到兴奋的人，描述起来绘声绘色犹如亲历：“太子看到秦王时，拨马就往回跑，可是已经来不及了！秦王提着弓箭就追了上去。要说齐王才真够窝囊，想朝秦王放箭，连拉了三次弓都没拉开！秦王就不同了，力挽强弓，弦拉满月，一箭就射穿了太子的后心！”
这些话里明显有添油加醋的成份，但玄奘还是感到极度的震惊。
当年隋帝国的杨广就是靠发动政变上台的，宇文化及诛杀杨广时，这是最现成也是最有力的一条罪名。没想到历史这么快就重演了，难道新兴的大唐王朝也要像隋帝国一样短命？难道刚刚松了一口气的百姓又要经历一场血腥的灾难？
一念及此，玄奘便深感忧郁。
幸运的是，李世民毕竟不是杨广，他有着极高的政治智慧和手腕，很快便控制住了京城的局势和舆论，长安百姓的生活基本没受这场政变的影响。
而且，出于稳定压倒一切的原则，他又取消了父皇那纸尚未实施的《沙汰佛道诏》，在以父皇名义发布的《诛太子建成齐王元吉大赦诏》中特别指明——
“其僧、尼、道士、女冠，宜依旧定。”
波颇密多罗那里，新皇也允许调派高僧前去相助译经，又将监阅之人换成朝中信佛的居士。
这位来自天竺的波颇大师终于可以不用再被人整天缠着显什么“神通”了，他很高兴地对玄奘说：“我觉得，秦王很好，懂佛教，比老皇帝，强！”
玄奘只有苦笑，波颇大师毕竟是个外国人，很多事情，他不明白。行者玄奘：.
不久，李渊下诏，立秦王世民为太子，并代皇帝处理一切政事。
又过了几日，李渊以年迈为由，正式将皇位传于太子，自己则当上了太上皇。
新帝登基后首先想到的是那些为他打天下而死去的将士，他决定在以前曾经的战场上再修建几座寺院，以超度那些阵亡的将士；
除此之外，他还召沙门玄琬进宫，为皇太子承乾及诸王子授“菩萨戒”，并造普光寺以居之；
在魏征的建议下，他还决定重新安葬隐太子建成和齐王元吉，并为他们举行盛大的超度法会。
看到新君所做的这一切，整个京城佛教界都大大地松了口气。
菩萨保佑！这场危机总算过去了。
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