第597章 传授天地证道的经验
无量真神将要变成无量真神王，靠山升级，无疑是个好消息。
神将期间就这么厉害，若成神王，那还了得？
赵兴听闻这个消息，自然也是美滋滋的祝贺：
「恭贺神尊。」
无量真神微笑着挥手，一本道书飘飞出来。
「此乃我天地证道的历程感悟，你如今已是神将中期，本源稳固，也可以研究研究。」
「是。」
赵兴压抑住心中的激动接过，如同捧着珍宝。
无量真神的证道历程，感悟心得！
这本道书太珍贵了！
浩瀚时间长河中，多少风华绝代的人物涌现，可无量真神依旧能够散发出灿烂而耀眼的光辉。
神将之中，能有几人和无量媲美。
赵兴思来想去，大概只有古罗河了。
至于博维，他则认为还差点底蕴。
从无量神殿返回道清陆，赵兴迫不及待的翻开道书观看。
天地证道之法，是每一个势力的不传之秘，就是师父也未必会告诉徒弟，可无量真神却愿意给他看。
打开道书，第一句话就是醒目的戒言：
「天地证道，充满风险，成则为无劫真神，若失败，非但不会有回馈，反而会出现神劫，削弱本源，掉落境界。」
赵兴心中一惊，原来天地证道失败，还会有这么严重的后果。
「怪不得成自在神之后，要待根基稳固了再去天地证道。」
要是按照年兽的话来说，天地证道就是去给病人治病。
治好了自然有报酬，要是治不好，就会产生医闹。
这位病人比较特殊，它是天地、是宇宙、是道的象显成化。
「真神的强弱，主要看其证道生效之时间长短，范围大小，证道之物的强弱。」
「天地证道最强的体现，乃五位神皇。」
「其道通行九天十地，影响过去未来，无论人、物、事。」
道书的开头，首先介绍五位神皇。
因为五位神皇，皆是天地证道的至高体现。
同时，无量真神也提到了封禅，天地证道的至高途径，就是封天祭地。
不管神皇之前是不是自在神，只要成了神皇，都必须经过这一步。
所以也没有什么自在神皇和真神皇之分了。
神皇两个字，就足以代表。
「虚祖开创武道，身化天地，大道光辉传播无尽疆域，人族的体质被改善，逐渐崛起。」
身化天地，开创武道，这是虚祖证道之路。
在太古宙，又或者是元古宙，人族出现的早期，其族群无法和宇宙中的其余种族竞争，虚祖的出现，使得人族开始崛起。
他身化天地，给人族提供了一方净土，可以安全的成长，整体逐渐变强，在宇宙中站稳了脚跟。
不过虚祖比较遥远，无量真神没有见过，所以这里面也只有只言片语。
「神庭之中，有道主溟璃，为第一位祭祀之神。」
「虚祖消失后，溟璃开辟祭祀神道，创轮回、重定道序，废除活祭，得证二代神皇。」
溟璃道主，就是虚祖之后的神皇，璃皇了。
赵兴所学的溟璃无影法，就是璃皇在道主时期所创。
原来是祭司之神？
「创轮回是什么意思，轮回境是璃皇划定的，还是说创造了轮回神殿，又或者创造了轮回之法？」
重定道序，废除活祭，这点赵兴倒是知道，也是这之后，草人法兴盛了一段时间，而且司农和祭司争夺权柄，草人法不再是祭祀之法，划分成了司农法术。
「颛项开创气运之道，除妖魔，开九天十地，人族从此可以利用灵山福地，取天之有余，补自身不足，成第三代神皇。」
颛项的证道，赵兴很好理解，因为他刚刚抓了瑞轩。
正统的气运之神，不掠夺生命的气运，而是采天地灵秀，增长气运。
在这之前，人们并不能很好的利用这点，只是本能的追逐好地方吃住。
而在题之前，没有九天十地这个概念，按照无量真神的道书所描述。
地，非常的分散，这里的地，包含了星陆、界星，盘弧大陆等等。
天，则是宇宙中诞生的大小世界，本源界、万象界、寂灭界。
也就是说，颛把这些地方搬移到了一起，聚合起来形成了九天十地。
「按照宇宙四界理论来看，颛项此举，无意中减缓了宇宙的衰老期。」赵兴若有所悟。
一个小杯子里的热水冷却得很快，但一池塘的热水要冷下来却要很久。
偷走物质，分割物质，都容易加速宇宙的衰落，荒域纪元的神和过去阵营的神，都在抢对方的物质。
「羽皇昊乾，收妖神、驭万族、开神音道、创天性论，重定族序，封天祭地，为第四代神皇。」
羽皇是人族和妖族的混血，天生羽翼，他的主要成就只有一个，就是把人族以外的其余种族，也吸纳到了神庭之中。
从羽皇开始，大量的妖魔，从必杀名单上剔除，并且妖神也可以在神庭担任要职，此时期的妖魔数量大大减少，古神、魔神，黑暗源生命也被归化了很多。
人族不再按形态来区分敌我，定妖魔，而是按照灵性来区分。
赵兴在初见陆崖时，就看到过《天性论》，那就是羽皇所创。
人族对其余种族不再是杀了吃肉，当材料炼制，而是开始和谐共处。
只有灵性非常混沌，实在无法点化，又天生嗜杀，破坏性非常强的种族，才会被定为‘妖魔」。
羽皇的道，影响深远。
无量真神特别提到了它对司农的好处。
羽皇之前，天时派司农的侯变法、地利派司农的地变法，直接被判定为邪法。
因为侯变法、地变法发展初期，人族变其余种族，有可能变不回去。
认为这是妖魔之法，而且违背了人族生命形态的「道义」。
再加上时不时有魔司农，专门用这种法术害人，把人变成妖魔再杀了领功劳，所以司农在羽皇之前，体系根本不完善。
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