欧阳维在图书馆工作已经有49年了，从管理员一路做到馆长，然而如今也就只剩一个光杆司令。
四十多年来，他可谓是见证了图书馆的兴衰，从最初的看书学习的地方，逐渐沦为网红拍照打卡的圣地。
不知何时，人们不再关心书里的内容，只在乎它的封面好不好看，以及名气是否足够大，能够拿来发朋友圈装逼。
他已经很久没有见到过除自己之外，还有人能静下心来翻开一本书，坐下来认认真真地。
欧阳维心里十分清楚这是大势所趋，在这个连一张厕纸都能拿来浏览网页的信息时代，书籍作为知识的载体，似乎已经显得有些落后了。
这也是他的图书馆逐渐沦为博物馆的原因，偶尔有客人来也是为了拍照留念，可谓真的就是用来摆的。
最初他固执地把这些人全部都赶出去，结果是来的人越来越少，最终彻底无人问津。
今天却来了一位特别的客人，在大量的书中偏偏挑了一本《山海经》，让欧阳维不禁觉得又是一个装模作样的人。
毕竟在这个年代，《山海经》中的内容已经没有多少注解留存下来，基本上就不是正常人能看懂的东西。
然而这名年轻人却一坐就是半个小时，还看得津津有味，愈发地引起欧阳维的好奇心，难道在这个时代真有人还知道这些古文的意思吗？
他默默地走近过去，带着疑惑问道：“你能看得懂？”
陈风头也不抬地回答道：“看得懂啊，有什么难的？”
这个回答几乎要把欧阳维给气死，他读书读了大半生，都不敢说能完全看懂里面的内容，现在一个乳臭未干的年轻人，居然敢说有什么难的？
欧阳维马上指着书中第一段话问道：“好，这句话‘名曰羬羊，其脂可以已腊’，已腊是什么意思？”
这其实就是在故意为难，如今基本上没有人知道这到底是什么意思。甚至学术界中都没有统一的意见，更不要说问一个普通的年轻人。
不料陈风随便看了一眼就回答道：“‘已’是治愈的意思，‘腊’指干裂的皮肤，所以已腊就是治疗皮肤干裂。”
欧阳维顿时瞪大了眼睛，惊讶地问道：“你是怎么知道的！？”
“不是都应该知道吗？”
话说出口，陈风就后悔了，时代已经截然不同，有些东西确实不是这个年代的人能够知晓的。
首先这句话的翻译就主要来源于晋代郭璞的《山海经注》，其中明确写道：已腊，治体皴。
然后根据北魏贾思勰《齐民要术?种红蓝花栀子》：以药涂之，令手软滑，冬不皴。
以及唐杜甫《干元中寓居同谷县作歌》：中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。
得出“皴”是指冬天皮肤受冻开裂，方有如今“已腊”解释为“治疗皮肤干裂”。
至于“已”乃是“治愈”解释的先例，则出自《吕氏春秋》及《史记》。
《吕氏春秋?至忠》：王叱而起，疾乃遂已。
《史记?扁鹊仓公列传》：一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。
因此才更加能够确定，“已”和“腊”分别指的是什么意思。
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